اذكـآر وأدعيـة   دعاء من أصابته مصيبة   .. ما من مسلم تصيبه مصيبة فيقول كما أمره الله إنا لله وإنا إليه راجعون، اللهم أجرني في مصيبتي واخلف لي خيراً منها إلا أخلف الله له خيراً منها (رواه مسلم632/2)   دعاء الهم والحزن    .. ما أصاب عبداُ هم و لا حزن فقال : اللهم إني عبدك ابن عبدك ابن أمتك ناصيتي بيدك ماضِ في حكمك ، عدل في قضاؤك أسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو أنزلته في كتابك ، أو علمته أحداً من خلقك أو استأثرت به في علم الغيب عندك أن تجعل القرآن ربيع قلبي ، ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي " . إلا أذهب الله حزنه وهمه وأبدله مكانه فرحاً رواه أحمد وصححها لألباني.لكلم الطيب ص74 اللهم إني أعوذ بك من الهم والخزن ، والعجز والكسل والبخل والجبن ، وضلع الدين وغلبة الرجال ". كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكثر من هذا الدعاء   دعاء الغضب    .. أعوذ بالله من الشيطان الرجيم رواة مسلم .2015/4   دعاء الكرب    .. لاإله إلا الله العظيم الحليم ، لاإله إلا الله رب العرش العظيم ، لاإله إلا الله رب السموات ورب العرش الكريم متفق عليه قال صلى الله عليه وسلم دعاء المكروب : اللهم رحمتك أرجو فلا تكلني إلى نفسي طرفة عين ِ وأصلح لي شأني كله لاإله إلا أنت الله ، الله ربي لاأشرك به شيئاً صحيح . صحيح سنن ابن ماجه(959/3) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" دعوة النون إذ دعا بها وهو في بطن الحوت :" لاإله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين لم يدع بها رجل مسلم في شئ قط إلا استجاب الله له . صحيح .صحيح الترمذي 168/3   دعاء الفزع    .. لا إله إلا الله متفق عليه   ما يقول ويفعل من أذنب ذنباً    .. ما من عبد يذنب ذنباً فيتوضأ فيحسن الطهور ، ثم يقوم فيصلي ركعتين ، ثم يستغفر الله لذلك الذنب إلا غُفر له صحيح صحيح الجامع 173/5   من استصعب عليه أمر    .. اللهم لا سهل إلا ما جعلته سهلاً وأنت تجعل الحزن إذا شئت سهلاً رواة ابن السني وصححه الحافظ . الأذكار للنووي ص 106   ما يقول ويفعل من أتاه أمر يسره أو يكرهه    .. كان رسول الله عليه وسلم إذا أتاه أمر ه قال :الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات و إذا أتاه أمر يكرهه قال : الحمد الله على كل حال صحيح صحيح الجامع 201/4 كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أتاه أمر يسره أو يُسر به خر ساجداً شكراً لله تبارك وتعالى حسن . صحيح ابن ماجه 233/1)   مايقول عند التعجب والأمر السار    .. سبحان الله متفق عليه الله أكبر البخاري الفتح441/8   في الشيء يراه ويعجبه ويخاف عليه العين    .. إذا رأى أحدكم من نفسه أو ماله أو أخيه ما يعجبه فليدع له بالبركة ، فإن العين حق صحيح. صحيح الجامع 212/1.سنن أبي داود286/1 . اللهم اكفنيهم بما شئت رواه مسلم 2300/4 حاب ، وهازم الأحزاب ، اهزمهم وانصرنا عليهم رواه مسلم 1363/3   دعاء صلاة الاستخارة    .. قال جابر بن عبدالله رضي الله عنهما : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يُعلمنا الاستخارة في الأمور كلها كما يعلمُنا السورة من القرآن ، يقول : إذا هم أحدكم بالأمر فليركع ركعتين من غير الفريضة ، ثم ليقل : اللهم إني أستخيرك بعلمك ، و أ ستقدرك بقدرتك ، وأسألك من فضلك العظيم فإنك تقدِرُ ولا أقدِرُ ، وتعلم ولا أعلم ، وأنت علام الغيوب ، اللهم إن كنت تعلم أن هذا الأمر -يسمي حاجته - خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري - أو قال : عاجلة و اجله - فاقدره لي ويسره لي ، ثم بارك لي فيه ، وإن كنت تعلم أن هذا الأمر شر في ديني ومعاشي وعاقبة أمري - أو قال : عاجله و أجله - فاصرفه عني واصرفني عنه ، واقدر لي الخير حيث كان ، ثم أرضني به رواه البخاري146/8   كفارة المجلس    .. من جلس في مجلس فكثر فيه لغطه ؟ فقال قبل أن يقوم من مجلسه ذلك : " سبحانك اللهم وبحمدك ، أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك . إلا غفر له ما كان في مجلسه ذلك . صحيح. صحيح الترمذي 153/3   دعاء القنوت    .. اللهم أهدني فيمن هديت ، وعافني فيمن عافيت ، وتولني فيمن توليت ، وبارك لي فيما أعطيت ، وقني شر ما قضيت ، فإنك تقضي و لا يقضى عليك ، إنه لا يذل من واليت ، تباركت ربنا وتعاليت صحيح. صحيح ابن ماجه 194/1 اللهم إني أعوذ برضاك من سخطك وأعوذ بمعافاتك من عقوبتك ، وأعوذ بك منك لا أحصي ثناء عليك ، أنت كما أثنيت على نفسك " صحيح. صحيح ابن ماجه 194/1 اللهم إياك نعبد ، و لك نُصلي ونسجد ، وإليك نسعى ونحقدُ ، نرجُو رحمتك ، ونخشى عذابك ، إن عذابك بالكافرين ملحق ، اللهم إنا نستعينك ، ونستغفرك ، ونثني عليك الخير ، ولا نكفرك ، ونؤمن بك ونخضع لك ، ونخلع من يكفرك . وهذا موقف على عمر رضي الله عنه . إسناد صحيح . الأوراد171/2-428   مايقال للمتزوج بعد عقد النكاح    .. بارك الله لك ، وبارك عليك ، وجمع بينكما في خير صحيح. صحيح سنن أبي داود 400/2 اللهم بارك فيهما وبارك لهما في أبنائهما رواه الطبراني في الكبير وحسنه الألباني. آداب الزفاف ص77) على الخير والبركة وعلى خير طائر رواه البخاري 36/7 ( طائر : أي على أفضل حظ ونصيب ، وطائر الإنسان : نصيبه) ما يقول ويفعل المتزوج إذا دخلت على زوجته ليله الزفاف يأخذ بناصيتها ويقول : اللهم إني أسألك من خيرها وخير ما جلبت عليه وأعوذ بك من شرها وشر ما جُلبت عليه حسن . صحيح ابن ماجه 324/1   الدعاء قبل الجماع    .. لو أن أحدكم إذا أراد أن يأتي أهله قال : بسم الله ، اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا ، فإنه يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره شيطان أبداً متفق عليه   الدعاء للمولود عند تحنيكه    .. كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يؤتي بالصبيان فيدعو لهم بالبركة ويحنكهم صحيح . صحيح سنن أبي داود 961/3) (التحنيك : أن تمضغ التمر حتى يلين ، ثم تدلكه بحنك الصبي)   ما يعوذ به الأولاد    .. أعوذ بكلمات الله التامة ، من كل شيطان وهامه ، وكل عينِ لامه رواه البخاري الفتح 408/6   من أحس وجعاً في جسده    .. ضع يدك على الذي تألم من جسدك وقل : بسم الله ، ثلاثاً ، وقل سبع مرات : أعوذ بالله وقُدرته من شر ما أجد وأحاذر رواه مسلم1728/4   مايقال عند زيارة المريض ومايقرأ عليه لرقيته    .. لابأس طهور إن شاء الله رواه البخاري 118/4 اللهم اشف عبدك ينكأ لك عدواً ، أو يمشي لك إلى جنازة صحيح . صحيح سنن أبي داود 600/2 مامن عبد مسلم يعود مريضاً لم يحضر أجله فيقول سبعة مرات : أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك إلا عوفي صحيح . صحيح الترمذي 210/2 بسم الله أرقيك من كل شئ يؤذيك ، من شر كل نفس ، وعين حاسدة بسم الله أرقيك ، والله يشفيك صحيح . صحيح الترمذي 287/1 أذهب الباس ، رب الناس ، إشف وأنت الشافي لاشفاء إلا شفاء لايُغادر سقماُ رواه البخاري الفتح 131/10   تذكرة في فضل عيادة المريض    .. قال صلى الله عليه وسلم : إن المسلم إذا عاد أخاه لم يزل في خرفة الجنة صحيح. صحيح الترمذي 285/1 قيل ما خُرفة الجنة ؟ قال : جناها . وقال صلى الله عليه وسلم :" مامن مُسلم يعود مُسلماً غُدوة ، إلا صل عليه سبعون ألف ملكِ حتى يُمسي ، وإن عاده عشيةَ إلا صلى عليه سبعون ألف ملكِ حتى يُصبح وكان له خريف في الجنة صحيح . صحيح الترمذي 286/1   مايقول من يئس من حياته    .. اللهم اغفر لي وارحمني وألحقني بالرفيق متفق عليه اللهم الرفيق الأعلى رواه مسلم1894/4   كراهية تمني الموت لضر نزل بالإنسان    .. لايدعون أحدكم بالموت لضر نزل به ولكن ليقل : اللهم أحيني ماكنت الحياة خيراً لي ، وتوفني إذا كانت الوفاة خيراً لي متفق عليه   من رأى مببتلى    .. من رأى مُبتلى فقال : الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به ، وفضلني على كثير ممن خلق تفضيلاً لم يُصبه ذلك البلاًء صحيح. صحيح الترمذي 153/3   تلقين المحتضر    .. قال صلى الله عليه وسلم : لقنوا موتاكم قول : لاإله إلا الله رواه مسلم 631/2 من كان آخر كلامه لاإله إلا الله دخل الجنة صحيح . صحيح سنن أبي داود 602/2   الدعاء عند إغماض الميت    .. اللهم اغفر ( لفلان) ورفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يارب العالمين وافسح له في قبره ونور له فيه رواه مسلم 634/2   مايقول من مات له ميت    .. مامن عبد تصيبه مصيبة فيقول :" إنا لله وإنا إليه راجعون، اللهم أجرني في مُصيبتي واخلف لي خيراً منها . إلا آجره الله تعالى في مصيبته وأخلف له خيراً منها رواه مسلم 632/2   الدعاء للميت في الصلاة عليه    .. اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه وأكرم نُزُله . ووسع مُدخلهُ . واغسله بالماء والثلج والبرد ، ونقه من الخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس ، وأبدله داراً خيراً من داره ، وأهلاً خيراً من أهله وزوجاً خيراً من زوجه وأدخله الجنة وأعذه من عذاب القبر ( ومن عذاب النار ) رواه مسلم 663/2 اللهم اغفر لحينا وميتنا ، وشاهدنا وغائبنا ، وصغيرنا وكبيرنا ، وذكرنا وأُنثانا ، اللهم من أحييته منا فأحييه على الإسلام ، ومن توفيته منا فتوفه على الإيمان ، اللهم لاتحرمنا أجره ولاتضلنا بعده صحيح. صحيح ابن ماجه 251/1 اللهم إن فلان بن فلان في ذمتك ، وحبل جوارك فقه من فتنة القبر وعذاب النار ، أنت الغفور الرحيم صحيح . صحيح ابن ماجه 25/1 اللهم عبدك وابن عبدك وابن امتك إحتاج إلى رحمتك ، وأنت غني عن عذابه ، إن كان مُحسناً فزده في حسناته ، وإن كان مُسئاً فتجاوز عنه واه الحاكم ووافقه الذهبي . انظر أحكام الجنائز للألباني ص159   وإن كان الميت صبياً    .. اللهم أعذه من عذاب القبر حسن . أحكام الجنائز للألباني ص161. اللهم اجعله فرطاً وسلفاً ، وأجراً موقوف على الحسن - البخاري تعليقاً   عند ادخال الميت القبر    .. بسم الله وبالله ، وعلى ملة رسول الله ( أو على سُنة رسول الله ) صحيح. صحيح الترمذي 306/1   مايقال بعد الدفن    .. كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا فرغ من دفن الميت وقف عليه فقال :" استغفروا لأخيكم وسلوا له التثبيت فإنه الآن يُسأل صحيح . صحيح سنن أبي داود 620/2   دعاء زيارة القبور    .. السلام عليكم أهل الديار ، من المؤمنين والمسلمين ويرحم الله المُستقدمين منا والمستأخرين وإنا ، أن شاء الله بكم للاحقون رواه مسلم 671/2   دعاء التعزية    .. إن لله ماأخذ وله ماأعطى . وكل شئ عنده بأجل مُسمى ...فلتصبر ولتحتسب متفق عليه

الجمعة، 29 فبراير 2008

عجايب عصر الحكومة


أصدقائى السلام عليكم
من غير المعقول وغير المصدق أن يتم إكتشاف هذا الكم من الثروات فى أرض مصر فى عهد هذه الحكومة وفى نفس الوقت تحدث للأسعار هستيريا غير عادية
فقد سمعنا طوال فترة الحكومة الذكية عن إكتشاف آبار للبترول وأماكن للغاز الطبيعى لم تشهدها مصر من قبل بل الأكثر من هذا إكتشاف مناجم للذهب فى محافظة الشرقية
طيب كل الخير دا بيروح فين دا دول الخليج العربى بيبان عليهم العز فورا نتيجة زيادة طفيفة فى أسعار البترول ونسمع عن زيادة الأجور بنسبة 200% ولا نسمع عن جنون الأسعار بنسبة 300%
فقد تجاوز سعر طن الحديد 5200 جنيه فى فترة ستة أشهر بعدما كان 3900 جنيه هذا يجعل أى شخص يفكر فى إقتناء منزل والزواج أمرا بعيد المنال
ناهيك عن متطلبات المعيشة اليومية من مأكل ومشرب فنجد أغلب السلع الأساسية اللازمة لحياة الإنسان على أقل تقدير قد زادت زيادة غير معقولة فأصبح كيلو الزيت بعشرة جنيهات وكيلو العدس بتسعة جنيهات هذا غير الفول والقمح والأرز وهذه أهم السلع التى يعيش عليها المواطن المصرى
نحن فى زمن اللاعودة فلاعودة للاجئين الفلسطينيين ولا عودة للأسعار كما كانت منذ خمسة أعوام فقط ولا أتحدث عن أسعار الثمانينات ولا حتى الخمسينات عصر عبد الناصر ..

الخميس، 28 فبراير 2008

فضائح عقائد البهائية



أصدقائى السلام عليكم
عقائد البهائيين متأثرة بعقائد سابقة على الإسلام كالنصرانية .. وأهم عقائد البهائية

1- الألــوهـية
الله تعالى لدى البهائيين ليس له أسماء ولا صفات ولا أفعال فالحقيقة الإلهية تحتاج إلى هيكل تتجسد فيه حتى يمكن أن يكون الله مرئيا ومن ثم كان ظهور الحقيقة الإلهية فى جسد البهاء هو أكمل وأتم ظهور حتى قالوا عن مجئ البهاء "أما ذلك اليوم فهو يوم الله إذ تشرق شمس الحقيقة بأشد حرارة وأسطع ضياء" وبعد التجسد تستطيع الحقيقة الإلهية أن تمنح هذا الجسد –جسد البهاء-كل صفات الكمال ليمارس هذا الجسد المتأله عمليات الخلق والرزق والإحياء والإماته وزعم البهاء أن الله تعالى حل فيه فيقول "لايرى فى هيكلى إلا هيكل الله ولا فى جمالى إلا جماله ولا فى كينونتى إلا كينونته ولا فى ذاتى إلا ذاته ولا فى حركتى إلا حركته ولا فى سكونى إلا سكونه ولا فى قلمى إلا قلمه ولا يرى فى ذاتى إلا الله" ( تبارك الله عز وجل مما يدعى هذا المجنون فهو عز وجل منزه عن الصفات الإنسانية)فقد تمادى فقال "إنى أنا الله" لذلك فتكذيبه تكذيب الله ذاته .. وعندما كان يختبره الحاضرون فى الإتيان بمعجزة كان يعترض ويقول أنه هو الذى يختبر الخلق ولا يختبر
2- يزعمون أن الله لم يخلق العالم
يقولون أن الخلق والعالم كله موجود منذ القدم وليس كما يدعى المسلمون أن الكون خلق من العدم بأمر الله
3- تكفير من ليس بهائيا
يقول الميرزا حسن على أن غير البهائى مشرك ولو كان من المسلمين طالما أنه لم يؤمن بالدعوة البهائية
4- الإيمان بالرجعة وعدم إنقطاع الوحى
ولا يؤمن البهائيون بإنقطاع الوحى بعد رسولنا الكريم فالله يعود فى جسد الأنبياء فمثلما عاد فى جسد عيسى ظهر فى جسد محمد مما لا يمنع ظهوره فى جسد البهاء والإختلاف فى الجسد فقط
5- نسخ الشريعة الإسلامية
الشريعة الإسلامية هى الزهرة والبهائية هى الثمرة ولابد أن تسقط الزهرة حتى تنضج الثمرة .. وقد عمد البهاء إلى محو صفة الجهاد من الأمة الإسلامية . وقد إعتبر الباطنية أن العذاب هو إنشغال أصحاب الشرائع بالصلاة والصوم والحج و الجهاد
6- عقائد ما بعد الموت
- القبر : ليس هو المكان الذى يدفن فيه الإنسان بل هو الجهل والغفلة عن العقيدة البهائية
- عذاب القبر : هو واقع فى الحياة الدنيا وليس بعد الموت
-الحياة البرزخية: ليست حياة ما بعد الموت وإنما هى الفترة الزمنية التى تكون بين الرسولين فى الحياة الدنيا
7- عقيدة اليوم الآخر
- القيامة : هى ظهور المظهر الإلهى وحلول روح الله فى جسد بشرى لذا حلول روح الله فى جسد الأنبياء قيامة صغرى أما فى جسد البهاء قيامة كبرى وما جاء فى القرآن من إنفطار السماء وجمع الشمس والقمر إنما يعنى ترك أداء الفرائض فالسماء هى الإسلام والشمس هى الصوم والقمر هو الصلاة
- النفخ فى الصور: هو دعوة الناس إلى إتباع البهاء
- يوم الجزاء الأعظم : يوم الجزاء هو موعد مجئ الأنبياء "مظاهر الله" أما الجزاء الأعظم فهو مجئ بهاء الله المظهر الأعظم
- البعث : ويعنى اليقظة الروحية التى تجعل من يعتقد بالبهائية يحيا حياة روحية ومن لايعتقد بها يستحق الموت والكفر والدخول فى نار الغضب والخذلان الإلهى ..ويعتقدون بفناء الجسد وعدم عودته إلى الروح مرة أخرى
- الحساب : هو الفصل بين المؤمنين والكافرين
- الجنة : هى الإيمان بالميرزا حسين على -البهاء-وأبواب الجنة هم كبار أتباع الباب
- النار : هى الموت الروحانى والكفر بأن البهاء هو رب العالمين
- رؤية الله ولقاؤه: هى رؤية الجسد الذى حلت فيه روح الله ولقاء البهاء
- الملائكة : هم أئمة المهدى .. وملائكة النار هم 19 رجلا كفروا بالبهاء واتبعوا أخاه صبح الأزل
- الدجال : هو صبح الأزل أخو البهاء
8- تقديس العدد 19
لأنه يساوى الفرق بين مجموع حروف قائم -بمعنى الباب فى عقيدة البهائيين - وحروف قيوم -وهو البهاء - وهى تعتمد على معادلات رياضية ترجع الحروف إلى أرقام فكلمة بهاء تفسر كالتالى
2+5+1+1=9

البهائيون فصيل من الكلاب!!!


....................................
فى زمن أستبيح فيه شرف النبى وتجرأ
على الإسلام كل الكلاب
خرج البهاء يعلن أنه نبى ولم يكتفى
بل إدعى أنه من الأرباب
واستخف بقوله عقول قوم أطاعوه
ودنا من فرعون إقتراب
غرّه حلم رب الأكون يمهل الكافرين
أن يأتيهم بغتة العذاب
وقال البهاء ياقوم جئتكم بدين يبيح لكم
الشذوذ وأيضا الإغتصاب
ويدعوكم لإنكارأى دين سماوى ومحاربة
الفضيلة ويدعوكم بالترحاب
لكل فجور وفسق وإباحية ويبشركم أنكم
لن تنالوا بالكفرأى عذاب
الخلف لكم شريعة ومنهجكم يأتيكم به رسل
الشيطان وكل هوى غلاب
زواجكم بالأخوات الشقيقات مباح وللمرأة
عدة رجال لايهمكم إختلاط الأنساب
وعدة الشهور تسعة عشر والصيام أيامه
كذلك دون أى رؤية وحساب
والحج لعكا والباب العالى أما مكة والمدينة
مدن يحرم عليكم منها الإقتراب
والصلوات باطلة والخمر المحرم رجس
الشيطان طهورا لكم وشراب
كتابكم قولى ونظمى وحى شيطان ألبسته
ثوب التوراة والإنجيل والقرءان
تفريط وتهاون واستهانة بالعقل والنفس
من غيها تهوى مرتع الشيطان
وجنود البهاء أمسوا وأصبحوافى التيه
كاليهود فى زمن الضباب
وجنود إبليس وفرعون قادوهم كمن يسير
فى الوهم والغى والسراب
وعجبى على أناس منا أخسرين أعمالا
يبغون بالهوان قرب الكلاب
يبيحون الرّدة والكفر دون إعتبار لدين
ولايخشون لله جزاءا وعقاب
فى زمن أستبيح فيه شرف النبى وتجرأ
على الإسلام كل الكلاب
يا أمتى إحذرى وانتبهى ضلالات العصور
تقتحم علينا بفجر كل الأبواب
ياحكامنا ومشايخنا نصرا قولا وعملا تسدوا
به على ديننا مداخل الشيطان
واعلنوها صريحة فى فم الزمان ديننا الإسلام
الحق وهو قيّم كل الأديان
ولاتخشوا شيئا فديننا منتصر وسيسود حتما
ويحيق بالكافرين سوء العذاب
يارب اشهد واقبل قولى ونجنى مع الصالحين
يوم تذيق المتخاذلين شرالعقاب
واغفر لى ضعفى وقلة حيلتى فما عدت أقوى
على غير الكلام درءا وردعا للكلاب

.....................................

د/محمد عبد الغنى حسن حجر

الأربعاء، 27 فبراير 2008

مزاعم البهائية


أصدقائى السلام عليكم
إستكمالا لحديث الزميلة أفقد ميرة أردت عرض ما قرأت فى كتاب "النصيحة الإيمانية فى كشف فضائح البابية والبهائية"
وأختار لكم جزئية صغيرة من الكتاب حيث أنه ملئ بالحقائق عن مزاعم البابية والبهاء وأتباعه فقد ظهرهذا المذهب فى إيران وساعده الإحتلال وذلك نكاية فى الدين الإسلامى وعلى مر العصور تلقوا المساعدة من الجهات الأجنبية بل وساعدوا الحركة الصهيونية ولهم معبد أو محفلا كيما يسمونه فى فلسطين
ملخص لعقائد وشرائع البابية
1- يعتقد الباب أن سيدنا محمد رسول الله إلى الناس كافة ومن هنا كان مدخله للمسلمين لكنه يحطم هذه العقيدة بزعمه أن نبوة محمد تنتهى عام 1844 ويلغى فى شريعته طرق الصلاة والصوم والزواج والطلاق والميراث
2- يفسر ما جاء فى القرآن والكتب السماوية حول الموت والبعث والصراط والميزان حسب هواه مما يخالف المفهوم الدينى واللغوى
3- يعتقد أن النبوة لم تنتهى بسيدنا محمد كما ذكر القرآن بل هى مستمرة ولكل نبى دورة زمنية وأن العالم الحقيقى هو عالم الروح والجسم مظهر خارجى وأن الله يفنى العالم فى نهاية كل دورة نبوية ويعيده بكلمة من النبى التالى وهى الكلمة الخلاقة
4- سن لأتباعه أن لا يصلوا للكعبة ويتجهوا حيث دفن فى عكا حيث نقله (البهاء) سرا
5- أخبر أتباعه بأن نبيا سيأتى بعده سماه الرجل الموعود او من يظهره الله
6- أوجب أن تشد الرحال للرجل الموعود وأوصاهم أن لا يحزنوا أمامه حتى لايحزنوه وأن لاتقع عيناه على شئ بخس
7-يوجب على أتباعه أن لايكون فى حوزة أحدهم اكثر من 19 كتاب
8-أبطل التقويم المعروف وجعل الشهر 19 يوم والسنه 19 شهر وسمى كل شهر بصفة من صفات الله وسمى الأخير شهر الأعلى وجعله شهر الصوم
9-قصر العقوبات على الغرامات المالية وتحريم الإتصال الجنسى بالزوجة وحرم القصاص فالقاتل يدفع 10,000مثقال ذهب ويحرم من زوجته 19 عاما
10-وافق على ابقاء شريعة الطلاق
11-للأرامل من الرجال الزواج بعد 90 يوم والنساء بعد 95 يوم
12- ألغى صلاة الجماعة فيما عدا صلاة الجنازه والصلاة ثلاثة أنواع يحق للفرد الإختيار بينها وثلاث ركعات تصلى فى أى وقت ويجوز الجمع بينها فى صلاة طويلة لمدة ربع ساعة
13- قجعل مكان ولادته بشيراز والأماكن التى سجن بها مقدسة وأوصى بالحج إليها
14- لم يعترف بالمعجزات التى أظهرها الله على أيدى رسله وتأولها تأويلات ضاحكة والسبب أنها ليست فى مقدوره وقد أراد أ؟ن يدخل فى زمرة النبيين بدون مسوغات
15- وفى قرآنه" البيان" نواهى عجيبة مثل: لاتركبن البقر ولا تعملن عليه عليه شئ ولا تضربن البيضة على شئ ليضع مافيه قبل أن يطبخ .. ولانجد شيئا يذكر عن أمور السياسة والحكم والمعاملات

تلك خلاضة معتقداته وتشريعاته الشاذه التى لم تدع إليها ضرورة بل دعا إليها غروره وغباؤه , فإن تشريعات الإسلام أثبتت صلاحيتها عبر الأجيال الغابرة لأنها شريعة الله الخالدة إلى يوم القيامة ويعلم ما يصلح لهم وما يصلحهم "ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير" ولا حول ولا قوة إلا بالله

كان كاد يكون مأذونة ومأذون !!!


..........................................
أمر عجيب وغريب ما نشاهده فى هذه الأيام من كمية الجدل والحوارات حول إختيار إمرأة لشغل وظيفة مأذون ...وهو الأمر الذى لايعدو كونه من الأمور المباحة إذأن وظيفة المأذون أصلا من الوظائف المستحدثة والتى أنشأت كعملية تنظيمية ووظيفة إستثنائية يأذن فيها ولى الأمر لشخص ما بالقيام بعقد القران وإعلان الزواج بدلا منه ولذلك سمى هذا الشخص بالمأذون..أى المأذون من قبل السلطان أو الحاكم لهذا العمل ..والأمر الذى جعل هذاالإلتباس والحيرة وخلق كل هذا الإستغراب من البعض ودعا لوجود هذه الحوارات هو المسمى المستحدث الآخر لوظيفة المأذون إذ سمى بعد ذلك بالقاضى الشرعى وبعيدا عن الفلكلور الشعبى والموروثات الشعبية لشخصية المأذون والقاضى الشرعى سواء بين العامة أو الإعلام بوجه خاص ا لذى صوّر هذا الشخص على أنه يجب أن يكون ذكراوبهيئة محددة وهو الأمر الذى لم يجىء به شرع أو قانون ..يبقى الأمر فى طور المباح والحلال الذى سكت عنه الشرع رحمة بنا وعليه يجب علينا إن إبتغينا التعقل والنضوج أن نناقشه من خلال هذه الوجهة وتلك المسألة ...وبخاصة بعد تولى المرأة القضاء ....ويكون التساؤل الذى يجب الرد عليه من قبل الرافضين ماالذى يمكن أن يحدث ليشين هذه المهنة إذا شغلتها المرأة وما هى أوجه القصور التى يمكن أن توجد ؟؟؟وأيضا السؤال الذى يجب على الداعين والداعمين لتولى المرأة لشغل هذه الوظيفة الرد عليه مالذى يمكن أن تضيفه المرأة لهذه المهنة إذ شغلتهاوما هى أوجه الريادة فى ذلك؟؟والسؤال الأخير الذى أتوجه به للمجادلين والمحاورين الجهابذة الذين يفرضون وقتا لمناقشة هذا الأمر على هذا الحال أى نتيجة يمكن أن تحدث وأى هدف يبغون تحقيقه خاصة فى ظل وجود كل هذا الكم من المشاكل والأزمات والنكبات فى ظل فساد مستشرى وغلاء مستحكم واحتكار مذل لأفراد الشعب وإهمال وعجز يسود كل جنبات حياتنا؟؟؟؟والسؤال الذى أفرضه على المرأة التى تسعى لشغل هذه الوظيفة أى إضافة تسعين لها وأى نصر تبغين تحقيقه وما هو الحال لو أن زوجك هو المتقدم لشغل هذه الوظيفة هل كنت ستنازعينه عليها؟؟؟أيها الناس إتقوا الله فينا وارعوا حرماته ولاتنازعوا فى أمور يمكن الإستغناء عنها والكفاية فيها مكفولة بل وزيادة ....ولتبحث المرأة عن الريادة فى وظائف أخرى ولتسعى لأن تكون وزيرة دفاع أو داخلية أو رئيسة وزراء بل لما لاتسعى لأن تكون رئيسة حزب ورئيسة جمهورية وكل هذه الوظائف فى ظل الدستور والقانون والشرع مثلها مثل المأذونية أم أن فى الأمر كان وإن وكاد وأخواتهن؟؟؟؟!!!!!!!!.
............................

الاثنين، 25 فبراير 2008

البهائيون ( انتبة)؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


في نظر القانون فكر فاسد و في نظر الدين كفر و الحاد ..
الكتب السماوية ثلاثة ( يهودية و مسيحية و اسلام) .. و لكن ما اتحدث عنها هي ديانة جديدة ظهرت منذ فترة ليست بالقصيرة ابدا و لكن لم تطفوا علي السطح الا مؤخرا ...

انها العقيدة البهائية .تري من هم البهائيون ؟؟ ماذا عن افكارهم و معتقداتهم ؟؟ هل هم مجرد طائفة تنتمي الي كتاب من الكتب السماوية الثلاثة ام ديانة مستقلة ؟؟؟ ماذا عن البهائية في مصر؟؟؟تري كيف تري المسيحية و الاسلام الديانة البهائية ؟؟ هل هم مؤمنون ام كفار ؟؟ و ان كانوا مؤمنون فلماذا لا يتم الأعتراف بهم و تكفل الدولة و تصبغ الحماية و الشرعية علي طقوسهم الدينية و اماكن عبادتهم ؟؟ و ان كانوا كفارا فلماذا لا يتصدي لهم المجتمع و الدين و يتم القصاص منهم تطبيقا لما امر بة المولي عز و جل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
تري ماذا لو اكتشفت يوما انك زوجت ابنتك بهائياا؟؟؟ او اكتشفت ان احد ابنائك اعتنق البهائية ؟؟؟ اسئلة كثيرة حاولنا الاجابة عليها في هذا التقرير....

ماهية البهائية......
هي عقيدة غريبة سلطت عليها الاضواء في الفترة الاخيرة بفعل معتنقيها الذين زادوا و تكاثروا بصورة كبيرة لفتت انظار الجميع ...
البهائية مزيج بين عدة عقائد و اديان فهي خليط من الهندوسية و البوذية و الزودشتية و الاسلام و المسيحية ...
يري البهائيون ان الشريعة الاسلامية قد زال عهدها واصبحت لا تواكب التطور و التقدم في مجتمعنا هذا ...
او بمعني ادق باتت الشريعة الاسلامية ( موضة قديمة) يجب تحديثها و تطويرها ...
سميت بالبهائية انتسابا الي ( بهااء اللة ) ..
يزعم البهائيون انهم مؤمنون بوحدة الخالق – لديهم ثلاثة انواع من الصلاة وعلي البهائي ان يختار النوع الذي يلائمة من بيين الانواع الثلاثة تلك .. يصلون ثلاثة مرات في اليوم اما من كان منهم مشغولا او مرهقا فيمكن ان يختصر و يدمج الصلوات الثلاثة في صلاة واحدة طويلة تستغرق ربع سااعة باكملها؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اما عن الوضوء فهو غير ضروري لصحة صلااتهم لذا فان معظمهم يستغني عن الوضوء؟؟
لا يستخدم البهائيون التقويم العادي الذي نستخدمة نحن ..فاللبهائيون تقويم خاص بهم غير التقويم الهجري و الميلادي .. فهناك السنة البهائية و هي 19 شهر و الشهر 19 يوم ..اما عن اسماء الايام و اسماء الاشهر فهي مقتبسة من صفات الهية مثل ( الكمال / الجلال) ..
اما بداية السنة البهائية فهي تواكب في التقويم الميلادي عيد الربيع ( 21 مارس).....

الجن و الملائكة؟؟؟؟

الجن و الملائكة / الجنة و النار لا وجود لهم في معتقدات البهائيون التي يؤمنون بها ..
فهم لا يعترفون بالجن و الملائكة و لا يؤمنون بالجنة و النار فالثواب و العقاب لديهم روحي فقط ....
الصوم؟؟؟؟
البهائيون يصومون 19 يوم فقط ...... من 2مارس الي 20 مارس؟؟؟؟؟؟؟؟؟ و يعفي من الصيام النساء الحوامل و من يضعن تواكبا مع ايام الصيام .. و كبار السن ....

البهائية من وجهة نظر معتنقيها هي ديانة مستقلة بذاتها و ليست طائفة او مذهبا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لا للتبرج و شرب الخمور؟؟؟؟؟
البهائيون يحرمون شرب الخمور بأنواعها بل و محظرون من تناول أي شيء من شأنة ان يذهب العقل ... و غير مسموح للمرأة البهائية بالتبرج في الملبس؟؟؟؟؟؟

الحج ؟؟؟؟
هناك ثلاث اماكن للحج لديهم ...
المكان الاول ** في ايران حيث مولد بهاء اللة في طهران ..
المكان الثاني**فهو في العراق حيث نفي بهاء اللة من ايران الي العراق حيث اقام مدة في بغداد و قد خرج كتابة المهم و دعوتة الرسمية من حدائق الرضوان ببغداد ...
المكان الثالث** فلسطين حيث دفن هناك و بالتحديد في حيفاا ...

البهائية دوليا؟؟؟

لاقت البهائية ترحيبا من الصهاينة و مع قيام دولة اسرائيل تم الاعتراف بها بل و الادهي من ذلك انة قد تم اعفاء البهائيون من الضرائب .........
للبهائيون دور عبادة في عدد من دول العالم و ابرزها باكستان و الهند و استراليا ...

اماكن العبادة ؟؟؟

هناك نوعان من اماكن العبادة للبهائيون ...
**: المعابد الكبيرة و الموجودة في الهند و سيدني و شيكاغوا و اوغندا و بنما و هي مفتوحة لجميع الديانات ..
**:اما عن حظائر القدس فهي تشبة المراكز الادارية و تعقد فيها اجتماعاتهم ..و قد كان في الماضي للبهائيون ( حظيرة القدس) بمنطقة العباسية بالقاهرة
** اما عن المحفل البهائي فهو عبارة عن هيئة ادارية منتخبة من البهائيون الذين تزيد اعماارهم عن 21 سنة سواء كانوا رجالا او نساءا ..و لابد ان تتوافر في الشخص المقدرة علي الخدمة في هذة الهيئات ..
في كل مكان محلي يوجد فية تسعة من البهائيون اعمارهم تزيد عن 21 سنة يكون لهم الحق في انتخاب المحفل او ان ينتخبواا فية ...
** المحفل المركزي .. و يتم الانتخاب فية من قبل كل البهائيون في الدولة و يتم بسرية تامة تحت اشراف هيئة يتم انتخاابها في نفس اليوم .. و من اهم مهام المحافل رعاية شئون البهائيون في مناطقهاا..
** و هناك اجتمااعات التسعة عشرة و سميت بهذا الاسم لأنها تتم كل 19 يوم و تقام تلك الاجتماعات لثلاثة اهداف هي كالتالي:
اولا: القرارات في النواحي الروحانية.. ثانيا: مناقشة الامور الادارية ..
ثالثا: تلاوة قرارات المحافل و التشاور في امور البهائيون في منطقتهم .

البهائية في مصر

في مطلع القرن العشرين ظهرت البهائية في مصر علي يد ( عبد البهاء و حفيدة) ليس ذلك فقط بل قررت المحكمة الشرعية العليا عام 1925 ان الدين البهائي دين مستقل عن الاسلام – و علية اقام الهائيون محفل لهم بالعباسية و ظل الوضع هكذا حتي جاء الزعيم الرائع الحاضر الغائب ( جمال عبد الناصر) عام 1962 و اصدر قرارا جمهوريا يحمل رقم 263 بحل جميع المحافل و المؤسسات البهائية ..
و قد تم الطعن علي هذا القرار الا ان المحكمة الدستورية العليا قد ايدتة ايضا ..
و علية و منذ صدور هذا الحكم لم نشاهد او نسمع مطلقا عن أي شعائر للبهائية و تواري البهائيون عن الانظار تماما ...

لنفاجيء في عام 1983 بصدور حكم المحكمة الادارية العليا بألزام وزارة الداخلية بأصدار بطاقة شخصية لأحد البهائيون – الا ان هذا الحكم لم يعمم و لم تلتزم بة جميع مكاتب الاحوال المدنية ...

و في عام 2004 اقام احد الهائيون و يدعي ( حسام عزت محمد موسي) و زوجتة ( رانيا عنايت عبد الرحمن ) دعوي ضد وزير الداخلية بعد قيام ضباط الأحوال المدنية بمصادرة بطاقات اثبات الشخصية الخاصة بهم و كذلك شهادات ميلاد بناتهن ...

و قد اصدرت محكمة مجلس الدولة حكما بأحقية تلك الأسرة في اثبات الديانة البهائية في الأوراق الرسمية ...مما ادي الي اندلاع موجة عارمة من الانتقادات و المعارضات حيث اقامت وزارة الداخلية استشكالا امام محكمة القاهرة للأمور المستعجلة ..

و قد قامت هيئة المفوضين بمجلس الدولة بأعداد تقرير قانوني في قضية البهائيون – التقرير مكون من 24 صفحة – و قد اعد هذا التقرير المستشار ( عبد القادر قنديل ) نائب رئيس مجلس الدولة .. و كان مجمل ما انتهي الية التقرير ان ( البهائية ليست ديانة سماوية بل ملة مرتدة خارجة عن الاسلام) حيث ان البهائية تخرج عن الاديان السماوية الثلاثة و مباشرتها تنطوي علي المساس بالنظم المستقرة في الدولة فلا يجوز قيد الابناء بتلك الديانة لمخالفة ذلك للنظام العام ... و لكن و بالرغم من كل ذلك صدر مؤخرا حكم من مجلس الدولة يعطي الحق للبهائيون في استخراج بطاقة شخصية مثبت بها دياناتهم و ذلك من خلال وجود علامة ( - ) بخانة الديانة او تترك خالية او يدون بها كلمة ( غير) ...
و قد اسس القضاء حكمة هذا علي قول بأن من حق المجتمع ان يعلم ديانة صاحب البطاقة حرصا علي المصلحة العامة في التعاملات و بخاصة تعاملات الزواج فلا يجوز ان يدون في البطاقة بخانة الديانة مسلم او مسيحي و يكون صاحب البطاقة علي دين اخر او ملة اخري ..

رأي الدين

رأي الدين المسيحي ........ اصدر البابا شنودة بابا الاقباط الارثوذكس بيانا رفض فية الاعتراف التام بالبهائية كديانة و قد اكد قداستة علي ان المسيحية لا تعترف مطلقا بتلك الديانة و ان أي مواطن مسيحي يعتنق البهائية يعد مخالف للكنيسة و تعاليم الكتاب المقدس و ما امر بة المسيح ...

رأي الدين الأسلامي............ اصدر مجمع البحوث الاسلامية بالأزهر فتوي مفادها ان ( الاسلام لا يعترف بأي ديانة اخري غير ما نص علية القرءان الكريم( المسيحية- اليهودية) و ان أي ديانة اخري تكون مخالفة للنظام العام ...
و قد وصفت الفتوي الديانة البهائية بأنها نوعا من انواع الأوبئة الفكرية الفتاكة التي يجب ان تقابل بكل حزم من قبل الدولة ... و لم يقتصر الأمر علي ذلك فقط بل اعقب تلك الفتوي خروج بيان من اعضاء لجنة العقيدة و الفلسفة التابع لمجمع البحوث الأسلامية و هو اعلي سلطة في الأزهر .حيث تم تكفير كل من يعتنق البهائية و تحريم معتقداتهم و افكارهم ...
و ان كل من يعتنق تلك الديانة يعد مرتدا بحكم الأسلام ....
اما الدكتور / احمد عمر هاشم فكان رأية ان البهائية ليست دينا و لا مذهبا و لها اصول يهودية و ان الحكم علي متبعيها بالردة حكما صحيحا ...


تري بعد كل ما قرأتة ماذا لو اكتشفت انك زوجت ابنتك بهائيا دون ان تدري؟؟؟ تري بعد كل ما قرأتة ماذا لو اكتشفت ان ابنك اعتنق البهاائية؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
البهائيون يعيشون بيننا ... منهم ما هو صديق لأبنك ... و منهم من هو معلم لأبنتك ... و منهم من هو رئيس لك في العمل ....؟؟؟؟؟؟؟
بحكم القانون فكر فاسد .... و في نظر الدين المسيحي و الاسلامي كفر و الحااد ... ماذا ننتظر و لماذا يتم تركهم يعيشون بيننا ينخرون في عقول ابنائنا و بنااتنا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هم خطر داهم يهدد امننا و اولادنا و ديننا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
جرس انذار و ناقوس خطر أثرنا ان نطلقة علنا نجد من يستجيب ......................؟؟؟

أميرة احمد المحاامية ..

كيف تنهر الكلاب؟؟؟


ا****(الكلاب لاتنهر أبدا بالحوار!!!)*****

......................................

مما أذكره من نصائح أبى أنه عندما رآنى ذات يوم غاضبا من شخص إعتاد الهجوم على ومحاربتى قال لى يابنى إن الكلب الذى يعضك مرة ولا تنهرة بالضرب بعصا أو تقذفه بحجر يظل كلما مررت عليه أو إشتم رائحتك ينبح عليك ويحاول عضك مرة أخرى ...تذكرت هذه النصيحة وأنا أتابع هذا الفعل المشين الذى قامت به 17 جريدة دنماركية بإعادة نشر الصور الكاريكاتورية المسيئة لسيد الخلق صلى الله عليه وسلم..غير آبهة لمشاعر أكثر من مليار مسلم رقم كبير ولكنه كغثاء السيل ....كلاب الدنمارك عضتنا مرة فى العام الماضى ولم نفعل شيئا غير الصراخ والحوار الذى قام به عدد من العلماء وعدوه الحل الأفضل والأمثل ...ولأن الكلاب لاتنهر أبدا بالصراخ أو الحوار كان من الطبيعى نظرا لطبيعة الكلاب أن تعيد الكرة تحت حجة وزعم أنه تم إستيقاف ثلاثة من الشباب كانوا ينتوون قتل الرسام ومع أن الشرطة الدنماركية التى إستوقفتهم أخرجتهم وبرأتهم لعدم ثبوت التهمة وعدم وجود أى دلائل أو قرائن ..إلا أن الكلاب نبحت من جديد وحاولت بل عضتنا فى مكان عزتنا وشرف أمتنا ..تجرأت على الرحمة المهداه والسراج المنير الذى خاطبه ربه بقوله(وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين)وأعادت نشر الرسوم المسيئة مرة أخرى وبعدد وافر من الجرائد الأكثر إنتشارا..ومع كامل تقديرنا لجهود البعض منهم ورفضهم لهذا بل ومحاولة الإعتذار من خلال تجميع توقيعات على موقع الفيس بوك من دنماركيين يرفضون هذا إلا أنه يبقى علينا كمسلمين والمتضررين من هذا إن كنا حقا نؤمن بعزة وشرف وكرامة محمد سيد المرسلين والأولين والآخرين أن نقبل هذا الإعتذار أو نرفضه ولكن قبل هذا لابد ويلزم ويجب علينا نهر هذه الكلاب المسعورة التى لاتراعى شرف نبى ولاعزة وكرامة أمة ويطلع علينا برلمانهم بنشرة يوضح لنا المآخذ علينا وأخطائنا وإنتهاكنا لحقوق الإنسان...يلزم علينا نهرها بعصاة المقاطعة السياسية والإقتصادية ويجدر هنا دعوة البرلمان المصرى الذى إنتفض بسب إهانة جاءت فى تقري ويهدد بمقاطعة البرلمان الأوربى أن يكون له موقف مماثل بل وأكثر شدة فى هذا الموقف وإلا !!!وأيضا ننهر هذه الكلاب بحجر الإنتفاضة والثأر لإهانة نبينا صلى الله عليه وسلم وهنا تجدر الإشارة إلى موقف عبد الله بن أم مكتوم هذا الأعمى الذى لم يحتمل إهانة إمراة يهودية فى المدينة وسبها للرسول وتكرار ذلك أمامه ولم يمنعه كونه ضيفا عندها وعجزه بسبب فقد بصره أن يقتلها لأن شرف نبيه وعزته وكرامته أهم عنده من ضمان لقمة العيش أو حياته أصلا...وعندما علم الرسول بذلك نعم أقر الدّية للمرأة ودفعت لذويها ولكنه كافئه فكان أول خليفة للرسول فى حياته فكان يستخلفه على المدينة كلما خرج لحرب أو غزوة....أحبائى نعم نرفض القتل وديننا يأمرنا بالسلام ولكن هذا نبينا وهذا شرفنا والكلاب تجرأت عليه مرة تلو المرة وبرلمانيونا يثورون بسبب إهانتهم ولايثورن بنفس القدر لإهانة نبينا صلى الله عليه وسلم...((تذكروا تنهر الكلاب بالعصا والحجر))عصاة المقاطعة وحجر الإنتفاضة والثأر لشرف نبيناصلى الله عليه وسلم ..وبالنسبة للحكومات الإسلامية إذا لم تفعل شيئا فإنما نشكوها إلى الله ولتعلم أن الأمر سيطولها وبيد الكلاب أنفسهم والحال خير شاهد..حسبنا الله ونعم الوكيل!!!......

إلى كلاب الدنمارك!!!!.

........................

يا مسيئا فى الأدب بنشر رسومك

واسمك من الد نو "دان"

أتحسبنا نجاريك فى غى فجورك

أو ندفع من العملة"مارك"

ياشيطاناتجسد وتلبس فى جسمك

أو تدرى من تهان

ياخبيث النفس بعداوخيبة وحسبك

أنك بالمنايا هالك

تعيش وتحلم أنك بفضل جرمك

من الإبداع والحرّّية دان

يالئيماتجرد من الإنسانية إحساسك

النار غدا جزاءلمثلك

دان-مارك لاتحلم أبدا بخيرلبلادك

فقدتجرأت على إنسان أرسله الرب

للعالمين رحمة تنساق

والفضل له ومنه يشتاق

أوا تعلم ياجهول بفعلك وأفكارك

لولاه لكانت الدنيا مهالك

وكنا وكنتم فى دروب ومسالك

والشر فى النفس كائن ولما شاهدنا

نورا نحن وبلادك

وكنا للضلال عين لأمثالك

يامسيئا فى الأدب بنشر رسومك

واسمك من الد نو"دان"

أتحسبنا نجاريك فى غي فجورك

أوندفع من العملة" مارك"

ياأمة المدنية والتحررإمنعى كلابك

واطبقى الفم على اللسان

ولايغرّنك سكوتناوخنوع عملائك

لن نسكت ولوعلقناعلى المشانق

أو نرضى بتبريرعلى لسان نظامك

أو نفرح بتقرير لبرلمانك

القطيعة الآن سيف مسلط على رقابك

ولن نقبل أبدا إعتذارك

ولن نغض الطرف أبدا عن فعل فجارك

حتى تحكمى اللجام وتسيطرى على كلابك

ويذوقوا الجزاء من سوط عقابك

ولايكرروا الفعل من ثان

شرف نبينا أعز من أن تلوكه كلابك

وفى سبيله أبد لن نتوان

ياأمة الإسلام إنتفضى واشهرى حسامك

ولتعلمى يادانمارك حتما يوم أمامك

سيجىء وتكون شريعة محمد (ص)

نهج حكامنا وحكامك

يارسول الله عذرا واقبلنا خدامك

نحن فداك وكل الأنام...

.......................

مجموعة ثانية لنشرى على المصرى اليوم



«رامات» الحكومة الذكية ضربت والذاكرة «صفر»١٥/١٠/٢٠٠٧
من المعلوم أن الخطأ أمر شاذ يحدث مرة أو اثنتين، ولكنه لا يتكرر لأنه من المفترض التعلم من الخطأ وأخذ الحيطة والحذر من تكرار وقوعه مرة أخري، وقديماً قالوا: «المؤمن لا يلدغ من جحر مرتين»،
لكن يبدو أن شركة الاتصالات المصرية فقدت إيمانها بمهامها وحقوق مشتركيها، القضية أننا بقريتي كفر الحمام - بار الحمام، مركز بسيون، الغربية، منذ ما يقرب من عامين، اعتدنا انقطاع حرارة التليفونات كل فترة أو مدة، والغريب أن ذلك يتزامن مع دفع الفواتير أحياناً، ويرتبط بشدة في المناسبات والأعياد.
وكذلك انقطاع حرارة التليفونات مع انقطاع التيار الكهربائي في تلك الليلة، والعجيب أننا كمشتركين ندفع الاشتراكات كاملة دون نقص، بما فيها مدة الانقطاع التي زادت في إحدي علي ٤٥ يوماً، وأنه في كل مرة، وبعد توصيل الكابل يحدث اختلاط وتداخل في الخطوط ويظل بعضها معطلاً، والشاطر هو الذي يستطيع إيصال الخدمة قبل جاره أو زميله،
أما غير الشاطر وصاحب المخ المقفول فيظل رهين الإجراءات وعمال الأعطال حتي يتم الإنعام عليه دون مراعاة لحقه المادي أو الأدبي، ومن يشتك يضرب رأسه في أقرب حيطة، والسؤال للسيد الدكتور وزير الاتصالات، والسسيد المهندس رئيس الشركة : هل أصبح الخطأ هو القاعدة، والشاذ هو الصواب في عصر التكنولوجيا وفي عهد الحكومة الذكية؟
د. محمد عبدالغني حسن حجر
كفر الحمام - مركز بسيون - غربية

......................................


الدكتور «حجر» طبيب أسنان و زعلان من وضع مهنته ضمن خبراء التعذيب٢٢/١١/٢٠٠٧
تحت عنوان (مصطلح) كتبت الأستاذة/ هبة حسنين في جريدتكم ٣١/١٠/٢٠٠٧ أن خبير التعذيب لابد أن يكون أحد ثلاثة: طبيب نفسي أو طبيب أسنان أو ضابط مخابرات بناء علي دراسة الأستاذ خليل فاضل الذي عبر عن أن خبير التعذيب أو الشخص الذي يقوم بالتعذيب هو شخص سيكوباتي مريض.. يتلذذ بألم المعذب أمامه وهذا يتنافي مع أخلاق مهنة الطب التي ما وجدت إلا لتعالج آلام الناس وليس للتلذذ بها علي عكس ما كتب في الدراسة ونشر تحت عنوان مصطلح .
اذا كان في الدراسة ما يبرر تصنيف طبيب الأسنان والطبيب النفسي ضمن خبراء التعذيب، فإنه سوء فهم وعجز عن التعبير عما يسمي (البلادة المهنية) وهي التي يمكن تشخيصها في أصحاب مهنة الطب عموما من كثرة ما يشاهدونه من أحداث وأمراض تحدث هذه البلادة المهنية كعرض وليس مرضاً. إذ أنه لا يمكن أبدا لشخص مهمته علاج الناس ألا يبالي بآلامهم وشكواهم وان تخطي ذلك تصبح بلادة شخصية تنبع من نفس الإنسان التي يتساوي فيها كل جنس البشر، أيا كانت وظائفهم وأعمالهم. ويستوي في ذلك الرجل والمرأة الكبير والصغير والغني والفقير والمسلم وغير المسلم، لأنها في هذا الوقت تكون طبيعة نابعة من داخل النفس المريضة وصدق الله إذ يقول في كتابه العزيز: (ونفس وما سواها.
فألهمها فجورها وتقواها. قد أفلح من ذكاها وقد خاب من دساها).. أما التطبع أو الخبرة كما يدعي البعض ويحلو له أن يسميه، فلابد فيه من الممارسة أو الدراسة، وهما مكفولان لكل شخصية حسب هواها وما ترغب فيه أن تكون شخصية سوية أم شخصية مريضة. وقد يتداخل في ذلك التربية والبيئة التي يعيش فيها الإنسان.. علي ذلك ليس شرطا أو نتيجة أن يكون طبيب الأسنان أو الطبيب النفسي خبيرين في التعذيب ليس لأنهما يعالجان الألم فقط بل لأنهما ضمن البشر ونفسيهما مخلوقة كتلك النفوس.
د/ محمد عبد الغني حسن حجر
.................................


وجه الشبه بين عمارة «لوران» وعمارة «يعقوبيان»٣/١/٢٠٠٨
وجه الشبه هو تلك الصفة أو مجموعة صفات تجمع بين شيئين أو عدة أشياء.. قد تكون متباعدة أو متباينة أو حتي متضادة في الشكل والمضمون. ودون أي تعب أو جهد أو عناء أو مشقة يمكننا ملاحظة عدة صفات مشتركة تجمع بين عمارة «لوران» وعمارة «يعقوبيان» تلك الرواية الجميلة للكاتب الدكتور علاء الأسواني.. هذه الصفات تتلخص فيما يلي:
* اجتمعا في كشف عوار وفساد النظام السياسي جملة وتفصيلا.. جملة بما يعني أننا نعيش في ظل فساد يشوب كل أركان النظام.. وتفصيلا بما يعني فساد الإدارة المحلية التي أصبحت لا تعتني بالإنسان ولا تهتم بحقوقه ومتطلبات حمايته وسيطر عليها الجشع والاستهتار، وباتت لا تعمل حسابا لقانون أو دستور.
* الاثنان يرسمان صورة واقعية للإهمال والعجز الحكومي وبلادة التعامل مع الأزمات وفقد السيطرة علي محاربة الفساد في ظل المناخ العام الذي يحكمه ثلة من المنتفعين والمحتكرين دون مراعاة للصالح العام ودون وازع أخلاقي أو إنساني.
* كشفا السلبية والاتكال والرضوخ والخنوع والخضوع الذي يقبع تحته الشعب في صورة مثالية للشعب المقهور والمغلوب علي أمره ولا يملك زمام أي مبادرة لتغيير واقع أليم حل به.. وهذا في نظري يرجع إلي الإدمان السياسي والاجتماعي بسبب تعاطينا جرعات مناسبة ومتتالية علي مدار عقود ثلاثة هي مدة حكومات الحزب الوطني..
جرعات من الكذب والخلف لكل الوعود والتملص من كل عهد أو ميثاق يعني بحقوقنا ويضمن لنا العيش الكريم.. تحت دعوي الانفتاح تارة وتحت دعوي الخصخصة تارة، وتحت دعاوي العولمة وتحرير السوق تارات وكرّات متتالية.. حتي أصبحنا ندمن هذا ولا نقوي علي العيش دونه.. والأنكي والغريب أن يخرج علينا من يطالبنا بالتعايش معه تحت دعوي ليس في الإمكان أبدع مما كان!!!!! وعجبي.
د. محمد عبدالغني حسن حجر
بسيون ـ غربية

.................................

الأحد، 24 فبراير 2008

تمثال رمسيس فى المنصورة




أصدقائى السلام عليكم



تمثال رمسيس كان السبب فى فقدان محافظ الدقهلية لمنصبه

وهذا حسب أخبار اليوم فى الشارع الدقهلاوى مش على القناة الأولى

فقد أنفق السيد المحافظ مبلغ وقدره عشرة ملايين جنيه لشراء تمثال رمسيس ووضعه فى الشارع الرئيسى بمدينة المنصورة وبالتحديد أمام إستاد المنصورة

طبعا الكل يعرف حال المدينة من أكوام القمامة التى تسيئ للمنظر العام للمدينة بعد أن كانت عروس النيل

لا أنكر أن هناك تعديلات على الكورنيش ولكن حال المدينة كان سيئا لدرجة أننى أحسست أنها تبكى من فرط الإهمال الذى تعانى منه

وقد كان لى الإقتراب من أحد قيادات مجلس مدينة أحد مدن المحافظة وذهلت من من الأرقام التى سمعتها

فالمدينة كانت ميزانيتها 15 مليون قبل أن تأتى الحكومة الحالية ..... أما الآن فالميزانية قد تم خصخصتها حتى وصلت إلى 2مليون و500 ألف .... ولا حتى نص المبلغ .... طيب يعملوا إيه دول

كان الأول الموظفين بيحصلوا على 20 جنيه كل عيد ... وكان الموظفين يحصلون على حوافز ومكافئات أصبح ممنوعا

طيب كل الفلوس دى بتروح فين ... لما هى البلد فيها تنمية بس الغلابة مبيحسوش ... وكل حاجة بالأرقام ... أدينى حصلت على الأرقام ... لقيتها لا تختلف عن الواقع المحسوس

طبعا بغض النظر عن آلاف الموظفين الذين يخرجون معاش مبكر كل يوم ويخرجون للإنضمام إلى أبنائهم من الشباب للجلوس على قهوة العاطلين

حال البلد سئ برغم مزاعم الحكومة بأننا نشهد حالة تقدم وتنمية ولكنها غير محسوسة

الجمعة، 22 فبراير 2008

‘إفتح الشباك !!!


عزيزتى /أسماء..بعد السلام والتحية

ليس شرطا مشاهدة التليفزيون حتى نشاهد الكذب ونتعرف عليه وليس مقبولا الهروب من مواجهته كما فعل الأستاذ/مصطفى بكرى ..لأنه ببساطة يكفى أن نفتح الشباك...

إفتح الشباك !!!***

*************

إفتح الشباك وانظرلا تكتفى

بنظر من خلف الشيش

إثنى ظهرك وحاول أن ترى

كل شىء قم بالتفتيش

أطلق لبصرك العنان كفى

إبتعادا وقول ماليش

الأرض من حولك تغطت حتى

بالحامول والحشيش

وأناس تموت من التخمتى

وأناس من مافيش

إفتح الشباك وانظرلا تكتفى

بنظر من خلف الشيش

تبارى الرجال فى مسابقات

الجمال بشعر كنيش

وعملوا باديكير وألوانات و

تحلّوبلباس الريش

والنساء من كل شىءعاريات

كفراخ بدون ريش

إفتح الشباك وانظرلا تكتفى

بنظر من خلف الشيش

أولادالذوات يحملون قطط وكلاب

تأكل سكر سنترافيش

فى الساحل الشمالى بغيرحساب

يصرفون وراتبى بقشيش

وأصحاب المؤهلات أمام الأبواب

حراس يقصون الحشيش

إفتح الشباك وانظرلا تكتفى

بنظر من خلف الشيش

الفسادعمّ البلاد والغلاء طم ّو

الدعم لنا مافيش

شبابنا يهاجرويغرق فى اليم

من أجل لقمةالعيش

والمفتى عليهم ضنّ ومنّ إسم

شهيدلهم مافيش

إفتح الشباك وانظرلا تكتفى

بنظر من خلف الشيش

أقسمنا أن لانكل ولا نمل حتى

نضمن لأولادناحق العيش

من فضلك أترك السلبيةوارمى

من يدك البانجو والحشيش

نريدالحياةفى عزةوكرامةحتى

وإن أكلناجبنةقريش

إفتح الشباك وانظرلا تكتفى

بنظر من خلف الشيش.

......................

د/محمدعبدالغنى حسن حجر

بسيون/غربية

يوسف وفرعون مصر !!!


يوسف أيها الصديق أفتنا!!!!

*****************

أفتنا يايوسف فما أحوجنا اليوم لفتواك

أفتنا فى واقع أليم فاق رؤية ملك أتاك

إمرأة العزيز غلّقت الأبواب وهيئت للقياك

وقد ههمت بها لولا برهان من ربك أتاك

وألفياسيّدها لدى الباب وشهدشاهد معاك

وسجنت ظلما والرؤية كانت سبب منجاك

وسجدلك إخوتك وأبواك تأويلا لرؤايك
أفتنا يايوسف فما أحوجنا اليوم لفتواك

أفتنا فى واقع أليم فاق رؤية ملك أتاك

سنوات عجاف أظلتناوتنذربالدماروالهلاك

وقطط سمان أكلونا ومن بقى قيدوه بالشباك

وأخوة القونافى جب الفسادوالغلاءوالإملاق

ومن أخرجونا باعونا بثمن بخس مثلاك

ومن إشترى ضنّ بوصية كانت ترعاك
أفتنا ياوسف فما أحوجنا اليوم لفتواك

أفتنا فى واقع أليم فاق رؤية ملك أتاك

يوسف أيها الصديق مالنا من مفسّر سواك

ومالنا من أمين وحفيظ يسير على خطاك

كل من جعل على الخزائن للجباية يشتاق

وعلى رأيه وقوله كل الحكومات تنساق

وتمنينا بالرخاء وتعمل فينا سلاحها الفتاك
أفتنا ياوسف فما أحوجنا اليوم لفتواك

أفتنا فى واقع أليم فاق رؤية ملك أتاك

إهمال وعجز وفساد وتصبرنابكلام براق

ووزراؤها ومسؤليها يتحدثون بفم شدّاق

والإحتكارفى السلطة والمال نخبة سرّاق

وأناس تعيش فى تخمة ويصدرمنهم الفواق

والغالبية تحت وطأة الفقرتنتظرموت وهلاك
أفتنا ياوسف فما أحوجنا اليوم لفتواك

أفتنا فى واقع أليم فاق رؤية ملك أتاك

.................................

د/محمد عبد الغنى حسن حجر

بسيون/غربية

ضحك على الدقون


أصدقائى السلام عليكم

كنت فى اليومين الماضيين أقضى بعض الوقت مع جدتى ... وللأسف الشديد لايوجد لديها أى نوع من التسلية فلا إنترنت ولا حتى كمبيوتر لا شئ سوى كتاب يكون هو الصديق فى ساعات الفراغ .... المشكلة الكبرى أنه لايوجد من التليفزيون سوى القنوات الأرضية ... التى أجبرت وبالقوة على مشاهدتها ليل نهار وسماع تعليقات جدتى على ما يقال ... إبتداء من صباح الخير يا مصر فى السابعة وإنتهاءا بأحداث اليوم 24 ساعة فى الثانية عشرة

لم أكن أدرى أن التليفزيون المصرى مليئ بكل هذا الكم من الأكاذيب وحتى الذى يلقى الكذبة وهو غير مقتنع بها تراه يحاول تصنع الإقتناع

شاهدت مصطفى بكرى وهو يحاول الهروب من أسئلة المذيع فى كلام والسلام وذلك تجنبا للمشاكل

وإستمعت لأكاذيب فى صباح الخير يا مصر حول جدية الحكومة فى زيادة الأجور وأن الصحافة عندما تروج لهذا تكون السبب فى رفع الأسعار فى السوق .... يا سلام....

وجدية وزارة التعليم فى تحسين حال التعليم فى مصر ليضاهى أوروبا وأمريكا وحال الجامعات سيكون أفضل مما يجعلها تحتل مكانا بين 500 جامعة على مستوى العالم

وأكاذيب وزارة المالية .... ووزارة الصناعة بقيادة ترشيد الإستهلاك

والمزيد من الأكاذيب التى كلما سمعتها ضحكت وعلا صوتى فكنت أضحك كما لم أضحك من قبل

الحكومة فاكرة إن الشعب عبيط مثلا ولا إيه مش عارفة ... ولا فاكرين نفسهم هجيبوا الديب من ديله ... هما بيضحكوا على مين ... هو علشان رئيس الوزرا قال الشعب جاهل سياسيا يبقى مبنفهمش حتى فى لقمة العيش ... لما وزير التضامن اللى بوظ كل حاجة بدل ما يصلح (كإسمه) يعلل سبب إزدياد طوابير العيش فى الناس اللى مش مراعية إن الوزارة بتشتغل علشان مصلحتهم ففصلت الإنتاج عن التوزيع ومع كده الأزمة بتزيد يبقى الناس هى المشكلة ... وياريت نولع فيهم أحسن ونخلص بدل وجع الدماغ

مش عارفة ليه بسمسها أكاذيب ؟؟ ليه دايما أفترض إن الحكومة كذابة وكل ما يصدر عنها كذب فى كذب يعنى هو على وشك يبان يا نداغ اللبان ... مش شرط .. وكمان مش شرط نصدق شائعات الحكومة اللى بتقول إن مصر تعيش حالة تنمية إقتصادية لم تشهدها من قبل يروج لها وزير الإستثمار ربما لا يعرف أنه يضم إيراد المباع من الشركات والمصانع العامة إلى الدخل الذى يتحدث عنه فيكون الناتج بالأرقام كبيرا

ولننظر سويا للمثال .. إذا كان لدى أحدكم بعض المال ويعيش فى بحبوحة كل طلبات المدام مجابة يبقى هيبيع حتة الأرض اللى عنده ليه لأنه ميخليها للزمن ولا العمارة ..مهى فى الأول والآخر بتجيب إيراد حتى لو كان بيصرف على العمارة تصليحات أكتر من اللى بيكسبه منها أعتقد إنه فى النهاية برضه مش هيبيعها ولو هيضطر يهدها ويبنيها من جديد عمره ما هيبعها

تكوت يصيح فى رضاعة الكبير

أصدقائى السلام عليكم
قد شرفنى أحد الأصدقاء الذين أعتز بصداقتهم بعرض هذا المقال ويدور مغزاه حول فتوى إرضاع الكبير والتى كانت قد إنتشرت فى مصر ... وربما تتعرفون عليه فى وقت قريب وربما تعرفون سته قبله (الله يرحمها)
إليكم المقال
كتكوت يصيح ..في رضاعه الكبير
منذ فتره وكلما اردت ان اخرج مافي صدري من الم ومافي راسي من مشاهد وافكار اعود للبدايه مثل كتكوت امامه مرايا لايسمع الا صوته ولو يري سوي صورته فيجري للمرايا ظانا انه وجد اخ له فيصطدم بالمرايا فيعود كالعربي الخسران مطاطا الراس واعود انا الي موضوع قاله وصدقه ورفضه واستغله الكثير لمصلحتهم واهداف دنيئه في تضليل وخداع العامه والتشكيك والتاويل لاحاديث الرسول لاثاره الفتنه والتضليل وتفسيرها بمزاج واحد علي قهوه عليش وفي ايده عصير برسيم وعمال ينهق ويرفص لجذب الاسماع لخياله الواهم المريض...كان حذيفه بن عتبه شهد غزوه بدر ومتزوج من سهله بنت سهيل وتبني طفلا هو سالم ورباه وكبر عنده وتعلقا به واصبح منهم كابن لهم وكبر سالم وبلغ مبلغ الرجال فتحرجت سهله منه تراه ويدخل عليها ويخرج ورات ذلك في وجهه زوجها من ضيق. ماذا تعمل وهم متعلقين بسالم ابن التبني وربياه وكبر امامهما حتي صار رجلا فذهبت لرسول الله عليه افضل الصلاه والسلام وسالته فاشار لها ان ترضعه ليكون لها ابنا من الرضاعه ويرفع عنها الحرج واسمح لي في فاصل ونواصل حتي لايذهب ويشطح خيالك المريض الممزوج بسوء النيه ولحاجه في نفسك وتصيد ظاهر القول وتعتقد ان السيده سهله بنت سهيل زوجه حذيفه شاهد بدر ان تكشف صدرها وتعطيه لرجل ليرضع منه ولا تفكر ان الرسول الذي يغير وينادي بستر وعفه المسلمه واخفاء شعرها وعدم ملامسه الرجال يامرها بكشف ثديها واعذرني في ضرب مثلا لتوضيح وتقريب الصوره لعقلك الساذج.. الرضاعه وشرب اللبن يمكن ايضا ان تكون بعيده عن ملامسه الصدر ويمكن حلب اللبن في كوب وشربه دون ان تظهر عوره المراءه فانت تشرب اللبن دون ان تري المصدر ودون ان تضع فمك في ثدي الحلوب فلا الرسول يقبل ولا الدين ولا الشرع ولا الفطره ولاانا ولا انت حتي لو كنت حاقد علي السنه او كنت غير مسلم فلا ترضاه لاختك او ابنتك او زوجتك حتي لو كنت مسيحي واسلمت اختك وتزوجت وحتي لا تخالط رجلا هل ترضي لها ان ترضعه بهذه الطريقه التي تفكر بها..؟؟فما بالك ان الله يغير والرسول يغير والمسلم يغير...وبعد ذلك حرم التبني الذي يحرم بدوره رضاعه الكبير فحاله سالم ورخصه الرسول لسهله كانت قاصره علي هذه الحاله وبعدها حرم التبني ومات سالم ولانه حضر التبني وحضر التحريم فانتفي الامر بانتفاء السبب بدليل ان رضاعه الكبير لم تنتشر بين الصحابه ولم تشاع والا لعرفنا اخبارها ووصلت الينا قصصها وطرقها ولكن جاء لنا لا رضاعه بعد سن الفطام اي سنتين لمن اراد ان يتم الرضاعه ولا رضاعه الا ماكان في الحولين فرضاعه الكبير والتبني لا وجود لها وكانت الرخصه لوجود حاله وسبب ...قال الله سبحانه وتعالي..واذا ضربتم في الارض فليس عليكم جناح ان تقصروا ...الآيه...فالقصر يكون للحاله نفسها فاذا استقر انتفي عنه حكم القصر فوجود الحكم بوجود الحاله واذا قلنا انها كانت حاله عامه وليست قاصره علي سالم كما ذهبت السيده عائشه رضي الله عنها فتحريم التبني وارضاعه الكبير بعد ذلك حل المشكله..فلا يقبل من اي مسلم مهما كان مذهبه ان يشك في غيره الرسول او ان يعتقد ان السيده عائشه خالفت سنه الرسول ولا يقبل من اي مسلم او غيره ان يعمل علي تشويه السنه والطعن فيها وضرب الاسلام لانه دين الله الذي ارتضاه لنفسه...فلا تستسلم لهواك ولا لشياطين الانس وتاخذ ظاهر القول وتستعمله في طعن الدين وتضليل الغير والقاء التهم فلاتنسي انك تسيئ الي نفسك اولا اذا كنت مسلم مهما كان مذهبك واذا كنت غير مسلم فانك تسيء الي الله ونصيحتي ان تجلس وتفكر ماذا استفيد من المزاعم والحقد والتطاول علي الرسول وتشويه صوره الدين في الدنيا مااحقر هذا كله بجوار عذاب الله في الآخره فاتقي الله واعلم ان الموت ياتي فجاه فاعمل علي الا يكون بينك وبين الرسول والصحابه عداوه واعمل علي الا يكون بينك وبين الله عداوه لانك لا تقوي علي الحرب مع الله ولا تقوي علي حسابه وعذابه...فلا تتبع هواك وشيطانك وعلي راي ستي...لا تاكل عسل مسموم ولا تدوق سم معسول...والله يرحمك ياستي

الخميس، 21 فبراير 2008

آ فاتان فى النخب والعامة !!!


أحبائى السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.....

كنت قدإنتويت ترك المقالة الأخيرة دون نشر عليها لفترة من الوقت حتى يتسنى قراءتها بتروى غير أن مقالة الأستاذ/أسامه غريب ..اليوم بجريدة المصرى اليوم "عن النفسنةأتكلم"أثارت حفيظيتى ولمست وترا أعانى منه وهو آفتنا نخب وعامة المتمثلة فى الأنانية والإصرار على الإستنساخ..فكتبت هذا التعليق......

النخبة تتجرع كأس الأنانية والتشرزم!!!!

النخبة أو الصفوة كما يحلو للبعض تسميتها ليست جمعية أهليةأومؤسسة حكومية أونقابة مهنية يمكن الإنضمام إليها بطلب أودفع إشتراك غير التميز بمميزات الفئةالتى يهوى الإنسان منا ويتمنى أن يكون واحدا منها...فكريةوسياسية ومالية وفنية وأدبية وثقافية ومعرفية....وأحياناقدتكون هذه النخبة هامشية وسلبية وأنانية ولاتؤثر فى العامة وساعتها تكون الخسارة محدودة ولاترتبط بتخلف أورجعيةإذا إلتزمت الصمت والإنطواء......ولكن طامتناالكبرى وخيبتناالقوية أن النخب فى وقتنا هذا آثرت الإشتراك فى معركة الحرية وتفعيل المشاركة السياسية ورسم الصورة الإيجابية للناس وهى تتجرع كأس الأنانية والتشرزم فى صورة فجة للإنفصام فى الشخصية وإدعاء ملكية المعرفة والحق والقدرة على تمييز الغث والجيددون إعطاء مساحةللخطأ أو البعد عن الصواب وجادة الطريق لأنهم يظنون أنفسهم ويدعون أنهم قيمون على الناس الجهلاء والبسطاء من وجهة نظرهم...والأنكى والغريب أنهم فيما بينهم يتعاملون بذات المنطق ونفس المنهج!!بمعنى أنهم يتطاولون على بعضهم ويختلفون فيمابينهم ويشككون فى رأى بعضهم مما أوقعنا فى حيرة من أمرنا من نصدق وأين الصواب والحق؟؟؟؟والعجيب أن نجدهم مختلفين فى نقدهم للواقع ومعارضتهم لما يرونه خطأبل وفى تأييدهم لمايرونه صوابا!!والداعى للمفارقة والإندهاش أنهم يختلفون حول وقائع تاريخيةمحددة وأعمال مادية مشاهدة وملموسة فى سفسطائية وجدليةكلامية لاتسمن ولاتغنى من جوع للمعرفة والثقافة.....كما أنهم يسبقون إلى تفسير غيب ونبؤات لرؤيةمستقبلية قدتكون أو لاتكون وتلك هى المشكلة لأنهم بذلك يحجرون على آراء قدتكون خطأمن وجهة نظرهم ولكن ذلك لايعنى أنها قد لاتكون صوابا ومفيدا من حيث الواقع ورؤية الناس!!!ولكى لايكون الكلام عاما وغير مفهوم أدعوكم لقراءة الواقع وإختلاف النخب الفكرية والسياسية والمالية والفنية والثقافية والأدبية حول تفسيره وشرحه وتبريره بل وحول نقده ومعارضته ورفضه وإنقسامهم على أنفسهم فى ذلك دون منهجية أورؤية واضحة مما يدعون إلى أن نجد من بينهم من يؤيد ويبررتارة ويرفض ويعارض تارة أخرى لذات الموضوع معتمدا على جهل الناس أو عدم قرائتهم أوعدم فهمهم لما يقرأون ويظن بذلك أنه ملك متوج من قبل كونه ينسب إلى النخبة متمثلا منطق فرعون(ماأوريكم إلا ما أرى وماأهديكم إلا سبيل الرشاد)..حقيقة لاننكر علما علموه ومعرفة عرفوها وثقافةوخبرة إكتسبوها ولكن ننكر عليهم جهالة العلماء وغرورهم الزائدوإنقسامهم على أنفسهم بل وردتهم على ذاتهم مما جعلنا فى حيرو وتشكك لكل قول سواءحق وصواب أم ظلم وخطأ فى الماضى أو الحاضر أوكان رؤية مستقبلية .. يقينا أنهم أمل الأمة وحملة راية العلم والثقافةوالتقدم والإصلاح فى كل مجالات الحياة ولكنى أدعوهم إلى كلمة سواء أن نتعاون جميعا فيما إتفقناعليه ويعذر بعضنا بعضا فيما إختلفنا فيه ونراعى الصالح العام والمكاسب الجماعية وأن نعمل العقل فى إثارة نقاط الخلاف ونكون موضوعيين فى النقد جادين فى الإصلاح حتى لاتحدث الفوضى وتتحكم البلطجة والأهواء ويسودالإحتكارجميع مجالات حياتناإقصاديا وسياسيا وإجتماعيا وفكريا وأدبيا وفنيا وثقافيا....الخ...وأدعوهم إتاحة الفرصة وقبول الآخروالتطبيع مع أهلينا وذويناوإستمالة عقولهم وقلوبهم وكسب مشاعرهم قبل الدعوة إلى التطبيع مع الغرب وإستمالتهم لأن ذلك أولى والأقربون أهل للمعروف وأحق به....وأزعم أن النخب إذا تركت كأس الأناية من يدها وجمعت شتات أمرهاووحدت رأيها ستغنينا عن الثورة وتحقق لنا الرخاء والإستقرارلأنها ساعتها ستملك القوة ويسودالأمرأهل المعرفة والخبرة وليس أهل البلطجة والإحتكار..
الآفة الثانية الإصرارعلى الإستنساخ!!!!
الناظر لحا ل دعاة الإصلاح فى هذه الأيام يجدهم بلا إستثناء إلا من رحم ربك يصرون على الإستنساخ الفكرى والثقافى دون مراعاة لتفاوت العقول والثقافات والتوجهات الفكرية والمذهبية فى محاولة لخلق جيل يتشابه فى الفكر والعقيدة والتوجهات السياسية غير عابئين فى حكمة الله لخلق الناس مختلف ألوانها ومتفاوتة عقولها بل ومختلفة عقائدها (ولو شاء ربك لجمعهم على الهدى). ومن هنا نستطيع الفهم لعجز الدعاة على جميع الأصعدة دينيا وسياسيا واجتماعيا وفشلهم الزريع فى إحتواء العامة والنخبة قبلهم وإيصال مايبغون إليهم ويفهمونهم مايريدونه..ذلك أنهم يحرصون على إستنساخ بشر مثلهم يعتقدون مايعتقدون ويؤمنون بما يؤمنون به..بل الأنكى والغريب أن الجميع يلوك بلسانه جملة شعارات ويخوض حوارات ومجادلات وهو يتوشح بوشاح الحرية وقبول الآخر ويردد دوما أدب الحوار وثقافة الخلاف وهو أبعد ما يكون عن ذلك حيث أنه كما قلت يبغى أن يجمع الناس على قوله ويجعلهم يؤمنون به رغبة ورهبة...فى حين أن من سنة الله فى خلقه الإختلاف (سنة الله فى الذين خلو امن قبل ولن تجد لسنة الله تبديلا)(ولن تجدلسنة الله تحويلا).....وليس هذا وفقط بل محاولة الإستنساخ الفكرى والعقلى والمذهبى سياسيا ودينيا واجتماعيا مخالفة أيضا لسنة الرسول صلى الله عليه وسلم ونهج صحابته الكرام وهذا نتيجة طبيعية لفهم أن الفهم والفكر حلالا مادام لايخالف شرعا ويحل حلالا أو يحرم حلالا...والسنة النبوية المطهرة مليئة بنماذج وأحداث تبين سعة الإختلاف وقبول الآخر والتعايش معه مسلما كان أو غير مسلم ...المهم أن الثوابت فى العقيدة لاتمس ولاننكر معلوما من الدين بالضرورة وعلى هذا كان قول الإمام على كرّم الله وجهه عن القرآن أنه حمّال أوجه بما يعنى أنه يسع الناس جميعا طالما يقعوا تحت ظل أو جه الدلالة فى الآيات..وكان قول سيد الخلق "إنما أنا قاسم والله عزوجلّ معطى"أى يعطى الفهم لمن يشاء(ومن يؤتى الحكمة فقد أوتى خيرا كثيرا)...وبعد هذه الأدلة النقلية والشرعية يبقى لنا العقل البشرى الذى كرّم الله به الإنسان عن كل المخلوقات(ولقد كرمنا بنى آدم وحملناهم فى البروالبحر وفضلناهم على كثير ممن خلقنا تفضيلا)..يبقى لنا فيه بعضا من حرية فى قبول لآراء الآخرين أورفضها ولكن دون تجريح أو إهانة وتسفيه أحلام وعقد مقارنات بينهم وبين من نكره أو نرفض رأيه وفكره مظنة الحياد عن الطريق المستقيم الذى نراه لسبب بسيط وهو حرية كل إنسان فيما يعتقد ولأنه قد يكون على صواب فنخسره وإلا نكون كفرعون حين قال لقومه(ما أوريكم إلا ما أرى وما أهديكم إلا سبيل الرشاد)وقدذم الله ذلك بقوله(فاستخف قومه فأطاعوه)..كما أننا بذلك نخالف ماننادى به ونسعى إليه....والشىء المؤسف أن هؤلاء الدعاة لايرون أنهم بذلك الفهم وإصرارهم على عملية الإستنساخ هذه أصبح كل منهم يعزف فى جزر منعزلة ويستخدم نغمات شاذة ولايشعر أنهم لم يتقدمو خطوة واحدة وأوقعوا العامة فى تيه وشطط بسبب تنازعهم ومحاولة إستقطابهم كل يريدهم مثله وشبيهه..والأمثلة على ذلك كثيرة بدأمن أقصى اليمين حيث الإفراط والإرهاب والتطرف وإنتهاءا بأقصى اليسار حيث التفريط والإنحلال والإنكسار....ونصيحتى للجميع هى قول الله(وتعاونوا على البروالتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان)وقوله (فاتقواالله ماستطعتم واسمعوا وأطيعواخيرالأنفسكم)وقوله(ولوشاء ربك لجمعهم على الهدى فلا تكونن من الجاهلين).
....................................
د/محمدعبدالغنى حسن حجر
بسيون/غربية

الأربعاء، 20 فبراير 2008

عودة لقضيتنا الأساسية !!!



أحبائى السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

مهما أخذتنا مشاكلنا وهموم أوطاننا وانغمسن فى خضم كوارث ومصائب تلحق بنا لاولن ننسى قضيتنا الرئيسية والأساسية "فلسطين"ذلك الجرح الذى ينزف دما...

وهذه وجهة نظرى وقسمى:-
من الأقوال المأثورة عن التجار"البيع سكرات"وهو ما يعنى أن بعض البيوع الغير مرغوب فيها والغير مرضى عن نتائجها تتم وصاحبها فى سكرة أو غيبوبة...وبالتأكيد أن هذا القول يخالف القدر والإرادة والمشيئة الإلاهيةوالنصوص القرآنية والسنة النبوية المطهرة التى إقتضت أنه"لايتم فى أرض الله إلا مايوفق مشيئة الله "والجبروالإختيار مسائل فلسفية وكلامية أوردت أصحابها المهالك وجعلتهم يعيشون فى تيه بعيدا عن الشرع الحكيم وأضاعت الأمة فى مسائل جدالية فرقت أكثر مما جمعت وشتت ووسعة هوة الخلاف بين الناس حتى أن البعض إتكل وتواكل وبسط فى الحديث وبعد عن الغاية والهدف ...ولكى لاأطيل فى هذا الكلام أدخل مباشرة فى الموضوع وهو إن كان مقبولا شكلا لاموضوعا القول أن البيع سكرات...فليس مقبولا لاشكلا ولا موضوعا القول أن الإتفاقات السياسية والمواقف البطولية والشجاعة التى بمقتضاها تم البوح لأهل غزة الدخول للأراضى المصرية لفك الحصار والحصول على إحتياجاتهم الضرورية...لأننا فى هذه الحالة نكون نتهم القيادة السياسية والمشاعر الإنسانية بالغفلة والسكر...ونكون أيضا كمن يستجير بالرمضاء من النار...لأننا فى هذه الحالة نوسع هوة الفرقة والخلاف بيننا وأهل غزة بل بيننا وبين مواقفنا الرافضة لهذا الحصاروالإبادة الجماعية لإخواننا..وإن كان للخوف من تنفيذ مقترح الوطن البديل لأهل غزة فى فلسطين ما يبرره من تصريحات ومبادرات مشبوهة من قبل العدو الصهيونى والقوى المتحالفة معه وبعض التصريحات من قادة لايقدرون خطورة الموقف ...إلا أنه يبقى لناضرورة التصريح والتمسك بإعانة إخواننا فى غزة ....ويمكننا إنهاء هذا الجدال بالمواقف الجادة وإيصال العون لهم وهم فى أراضيهم دون حاجة لإقتحام أو سماح ننكره وندعى الغلفلة ونتهم بها القيادة السياسية....ودون حاجة لتبرير تعنت أو حرص وإدعا ء سيادة منقوصة بإتفاق كامب ديفيدقد هددت واستبيحت من قبل أهل غزة ...وعلى هذا فإن كل مايدور الآن من تحاليل لخبراء وتحذيرات لعلماء وباحثين يعد من قبيل السفسطة والجدال العقيم والخدمة المجانية التى تقدم للصهاينة اللذين لم يرعو أى إتفاق وحرمة..وتبرير لتخاذل مهين لنصرة أهل فلسطين...المسلم أخو المسلم لايسلمه ولا يخذله ...كما قال سيد الخلق صلى الله عليه وسلم...ونصيحة لكل إنسان يحاول أن يدلى بدلوه فى هذه المسألة أن يتقى الله ويسأل نفسه والمتخوفين جميعا لما لانقدم لهم كل عون وهم فى أراضيهم ونمدلهم من العون مدا ...وساعتها إذا حاولوا الدخول أو الولوج يكونوا معتدين آثمين يستحقون العذاب الأليم...لا لالالا...لم تكن سكرة راحت وجاءت بعدها الفكرة.....وإنما كانت موقف شجاع وعمل إنسانى وعون لإخواننا تشكر عليه القيادة السياسية والشعب...والتفكير يكمن الآن كيف نفعل كل ذلك دون حاجة لإقتحام جديد أو تخوف من وطن بديل.واليوم بعد تقول الكثيرين ....تعجبت كثيرا من مقولة الأستاذ/خالد إمام...رئيس تحرير جريدة المساء فى مقالته الأسبوعية منذفترة"ليالى المحروسة"وهو يصف حال الفلسطينين لدى دخولهم رفح المصريةوحدوث بعض التجاوزات التى وإن صحت لايمكن أبدا السكوت عليها..كما أنه لايمكن بأى حال من الأحوال التعبير عنها بالمثل الذى يقول "سكتناله دخل بحماره"لأنه السكوت منا ليس ضعفا وليس هبة أو منّة وإنما هو تعبير إنسانى وموقف أخلاقى لبقايا عروبة وأخلاق إسلامية وإنسانية...دفعتنا جميعا قيادة وشعبا ندرك مدى الهوان والذل الذى وصل بإخواننا لدرجة بلوغ اليأس وتحطيم الجدار العازل على الحدود...وقبلنا ذلك منهم بصدررحب وتفاهم دعى القيادة السياسية للإعلان عن أن ماحدث هو قرارمصرى بدافع الشفقة والرحمة ...كما أن تكرار الرئيس قوله بأننا لن نسمح بتجويع الفلسطنيين وإبادتهم بهذه الطريق ونحن سكوت....كل هذا كان جميلا ومقبولا ومرحبا به من قبل كل التيارات السياسية بمختلف طوائفها وميولها...غير أن غير المقبول وغير المرحب ماتبع ذلك من أحداث على الصعيدين المصرى والفلسطينى...متمثلا بأفعال أنا س لم يرقوا لمشاعر اللحظة ولم يعيروا إنتباها لما يدار ويحاك فى الظلام بل والعلن على إعتبار أن العامة لايدركون شيئا...فوجدنا أفعال فلسطينية غير مسؤلة وتصريحات لقيادة حمساوية تفتقرلأدنى أدب الحوار ومخاطبة الآخر بما يفند الحجج ويردالإتهامات عنها مما دعى الأستاذ/مؤمن الهباء...يتسائل ويطالب بردود حول هذه الإتهامات ...ودفع الأستاذ /السيد البابلى... للتسائل هل ستجعلنا حماس نندم على تعاطفنا معها ؟؟؟.كل هذا ومازالت الإتهمات الموجهة محض أقوال وتصريحات وشكوك وظنون قد توافق الصواب والحق وقد تخالفه ويصبح الأمر مجرد لعبةسياسية قذرة الغرض منها التملص من الوعد وتبرير التراخى والإهمال والعجز فى نصرة أشقائنا وإخواننا فى غزة وفلسطين...والتذرع بالشرعية والسياده المصري ومحاولة صد المؤامرة التى حيكت بيدإسرائيل وتنفذ بواسطة حماس..وهو قول يحتاج منا أولاتفهم وضع حماس .....جماعة مسلحة تمتهن المقاومة والدفاع عن الأرض والمقدسات طلب منها وضغط عليها لترتاد الملعب السياسى وتدخل الإنتخابات وجيء بها بواسطة إنتخابات شرعية ونزيهة ولكنها مالبست نتيجة عوامل محلية ودولية أن حوصرت ومنعت من أداء مهامها وقدشاركت حماس بجهلها للتنازلات السياسية وأصول اللعبة الدولية التى تقضى بإقصاء الدين عن السياسة..ليس حبا فى الدين والرغبة فى إبعادة والترفع به عن السياسة القذرة وإنما خوفا وحرصا على نيل رضا أمريكا والغرب الملحد ....وعند هذا كان يمكن لحماس أن تتراجع عن العمل السياسى وتعود للمقاومة...ولكن الغواية والمناصب والأنانية والعزة بالنفس ومداخل شياطين الجن والإنس سولت لحماس وأوهمتها أنهاقادرة على تجاوز الصعاب والتناطح والغوص فى بحر الشرعية الدولية دون إرتداء لزى الحكمة والصبر والإحتساب ولا أكون مبالغا إذا قلت أنها كان يجب أن ترددى زى الإيثار ..ليس حبا فى قيادة فتح وإنما حبا لله ورسوله والمؤمنين.......وعلى الجانب الآخر كان خوف وحرص من نوع آخر يتتوافق فى المسميات ولكنه يختلف فى الغرض والهدف وصدق الله إذيقول(إن تكونوا تألمون فإنهم يألمون كما تألمون وترجون من الله مالا يرجون)..فوسوس لقيادة فتح شياطين الجن والإنس وأوحوا إليها أن تستأصل حماس وتقلم أظافرها ليس خوفا على فتح وإنما خوفا على كراسيهم وعروشهم ومكاسبهم المادية التى هددت بفعل حماس...التى لم تفعل شيئا أصلا لأنها حوصرت من أول يوم لكن الشياطين يوحون لبعضهم غرورازخرف القول زورا وبهتانا.....المهم أن حماس بفضل إناس يؤمنون بالقضية الأصلية وبجهود مخلصين لوجه الله ومخلصين آخرين لوجه حماس إستطاعت أن تنقلب على الإنقلاب المدبرلها وانقلب السحر على الساحر....وهنا أيضا كان يمكن لحماس أن تترجع وتعمل العقل وتضع المتآمرين أمام الرأى العام دون إسراف فى القتل والعزة والزهو بإنتصار أقل ما يوصف به أنه فى غير موضعه..لكن كما قلت شياطين الجن والإنس يوحون إلى بعضهم زخرفا من القول وزورا وهو مصداقا لقول الله فى كتابه..العجيب أن كل هذا يحدث ونحن من ندعى رحمة بأهل فلسطين وتبنى لقضيتهم ننأى بأنفسنا عن هذا الخلاف ليس إبتعاد الحذر أو من هوعلى الحياد وإنما إبتعاد المحرك والمتأمر لمصلحة وغاية نعرفها جميعا وهى إفشال المشروع الإسلامى فى الحكم حتى لايكون لجماعة ما أى حجة وفضل تماما كما عاونا فى إفشال الحكم الإسلامى فى أفغانستان...والأنكى أن أصحاب المشروع أنفسهم ساهموا فى ذلك جهلا وغرورا وعدم حنكة ..وبعد هذاالعرض والرؤية الشخصية التى أزعم أنها توافق جانب من الصواب ...أجدنى متهما لحماس والسلطة الفلسطينية متمثلة بفتح ومتهما للحكومة المصرية وبعض الأقلام بذات القائمة التى يتهم بها الآن الفلسطينيين الذين عبروا الحدود...لأن الجميع ينفذ خطة إسرائيل المعلنة"كامل أرض إسرائيل"من النيل إلى الفرات....أماالكلام عن التوطين والوطن البديل والسيادة فماهو إلا ملهاة ولعبة تجرنا إليها إسرائيل وأمريكا بواسطة الطابور الخامس الذى شكله البنتاجون فى مصر والوطن العربى بكامله....وحكاية العراق وشط العرب والغزو الفارسى التى بدأت تلوح فى الأفق من جديد بعد حرب العراق وإيران التى إستمرت قرابة عقد من الزمان واستنزفت الثروات وضاعت المقدرات وزهقت الأروح ليست ببعيدة عنا ونتائجها نعلمها جميعا والمفاجأة أننا ننساق إليها من جديد.....فهل من مجيب أو حذر يوضح لنا الأمر برمته دون حسابات ومصالح شخصية وعمالة وخيانة...تلك الخيانة التى تجعل فلسطينى يوقع بين مصر وحماس وفلسطينى يزرع جهاز بكرسى أحمديس....ومصرى يتجسس لحساب إسرائيل على وطنه....ربنااكشف عنا العذاب إنا مؤمنون..............

****(عهد وميثاق...وقسما بالدم المراق)****.

......................................

قسما بالله العلى القديرالذى بدأخلقالإنسان من طينا

وجعل نسله من سلالة من ماء مهينوقرار مكينا

قسما بالله الذى جعل الإنسان خليفته وأرسل المرسلينا

قسما بالله الذى أرسل إلينا محمداسيداالخاتم الأمينا

وأرسله للعالمين من الجن والإنس هاديا ومبشرا ونذيرا

أرسله بدين هو فطرة الخلق قيماوشريعة وحقا مبينا

أرسله بالقرآن الكريم كتابا مفصلاودستوراسراجا منيرا

قسما بالجنّةالتى أعدهاثوابا للطائعين بجوارالشهداء رفيقا

قسما بالملائكة خلقت من نورلايعصون أمراو جبريلا

قسما بالنارالتى أعدت للطاغين عقاباوعذاباوخسرانا مبينا

قسما بالسماء والأرض وقسما بكل قسم يعدبيننا يمينا

دعهد وميثاق..وقسما بالدم المراق من شهداءجادوا آمينينا

قسما بالأقصى المستباح مهبط الإسراءومنصة عروج نبينا

قسما بالخليل ونابلس وبالضفة وغزةوعددذرات الرمال بسينا

قسما بقاناوالزيتون وبصيداوالجولان وجنين ودير ياسينا

قسما بالأرامل والثكالى وبالأيتام حتى وبالدمع فى مقالينا

يا أبناء يهود صهاينةلاترعون عهداوميثاقا ولادين فينايا

أحفاد قردة خاسئين وجراء كلاب وفضل طهورلطينا

لن تهنأوا ياخنازيربأرض ولن تنعموابسلام بعد آمينينا

ولن نترك ثأرا لقتيل أريق دمه برصاصأوبقنابلكم قاذفينا

ولن نهدأ..أو نستكين حتى نطهر الأرض من رجسكم بأيدينا

وتعود الكرّة من جديد عليكم كما وعدا بسورةالإسراءووعدنبينا

عهد وميثاق...وقسما بالدم المراق حتماإن لم نوفى أولادنا تكفينا

وهو طوق فى أعناقنا كبارا وصغاراونساءا ورجالاإلى يوم الدينا.

..........................................

"رجاء من كل من يقرأهذا العهد والميثاقوالقسم أن يحفظه ويحفظه لأولاده فهوطوق فى أعناقنا وهو لنا دينا".................................................

د/محمدعبدالغنى حسن حجر

بسيون/غربية

سفينة تايهه ياولاد الحلاال !!!


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته....

السفينة الضائعة والمسجل خطر!!!!

***********************

المسجل خطر هوذلك المتهم الذى إعتاد إرتكاب الجرائم المتشابهة والمتماثلة ويشار إليه بأصبع الإتهام دوما فى الحالات المماثلة حتى وإن كان بعيدا عنها أو لم يرتكبها أصلا والتحقيقات هى التى تثبت البراءة أو الإتهام ...وفى حالة سفينة البضائع المصرية والتى تحمل علم سيراليون أو بنما أين كان الأمر ..تلك السفينة الضائعة والتائهة فى عرض البحر الأحمرلابد لنا من الإشارة بأصابع الإتهام إلى عدة مسجلين خطرين إعتادوا إرتكاب جرائم مماثلةوهم كما يلى:-

1-الإهمال والعجز والفساد الحكومى المتمثل فى التراخى فى شتى المجال البحرى وغيره مما يدفع الناس للإعتقاد أن هذا الأمر عادى ولايمثل جريمة يعاقب عليها القانون...فالإهما ل واضح فى ترك مثل هذه السفينة تبحر دون إتخاذ إجراءات واحترازات تقينا شر مايمكن حدوثه أسوة بما حدث فى العبّارة السلام 98..والعجز يتجلى فى إمكانية العثور على هذه السفينة رغم طول المدة من وقت البلاغ وحتى اليوم..أما الفساد فهو سيد الموقف حيث مازالت سفن مصرية تحمل أعلام دول لاتشترط شروط السلامة المتعارف عليها دولياوتحمل بضائع وركاب تزيد عن قوة تحمل السفينة ويسمح لها بالإبحار.

2-طاقم السفينة على الرغم من تجاوزات طاقم العبّارة السلام 98 إلا أنه وحتى اليوم مازال يسمح لأنا س بالإبحار وقيادة عبّارات وسفن دون توعية بالمخاطر وتحمّلهم للمسؤلية بإقتدار وتفانى يحافظ على الأرواح والبضائع..وإلا فأين إتصالاتهم ورسائلهم وتواصلهم مع الموانى والشركات الملاحية وكلنا يعلم أن أ-ب-الملاحة البحرية والجوية الإتصال الدائم بمراكز الخدمة والإنقاذ والشركات الملاحية فى إتفاق وبروتوكول يضمن للجميع الأمان والسلامة.

3-القرصنة وهى طرف أصيل فى ظل عدم الوصول لنتيجة محددةوهى أن السفينة قد حدث لها مكروه وغرقت والعياذبالله وهنا يكون الإتهام موجها لكل من ارتكبوا جرائم مماثلة ولهم سابقة فى هذا الأمر وعلى رأسهم الكيان الغاصب الصهيونى"إسرائيل"نعم إنها متهم رئيسى لايستثنى ولا يخرج من دائرة الإتهام حتى يحدد مكان السفينة..ومن بعدهم المتمردين فى السودان والصومال ومافيا القرصنة البحرية فى شتى البلادان من جماعات مسلحة وعصابات خاصة وأن السفينة ضاعت فى المياه الدولية.

4-الشركة المالكة فى مانسمعه عن أموال التأمينات والمبالغ الخرافية التى تدفع فى مثل هذه الكوارث والحوادث لابدوأن تشير أصابع الإتهام للشركة المالكة وأيضا المصدّر والمستورد.

وتبقى لى كلمة بعد هذاالسرد المتواضع الذى يحمل هموم مواطن يعنى بشؤن وطنه ويهمه الأمربصفة عامة وليست خاصة لأننى لست طرفا أصيلا فى هذا الأمروإنما مصرى يهمه رفعة مصر وعدم تكرار الأزمات والكوارث والنكبات وهى سؤال متى نفيق ونستيقظ ونعتنى بمقدرات وطننا وأهله وناسه وكرامته؟؟؟

.......................................................................................................

د/محمدعبدالغنى حسن حجر

بسيون/غربية

الثلاثاء، 19 فبراير 2008

نقطة ومن أول السطر !!!!!


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...

اليوم طلّت /أسماء ..0علينا بطلتين الأولى عن خبر فقد مواطن من كفر الشيخ لجاموسته نتيجة صعقها بالكهرباء بسبب عمود مكهرب ورفع المواطن قضية على محافظ الإقليم يطالبه فيها بالتعويض...وقد تناولت العديد من الصحف والقنوات الفضائية الخبر بجانب من الطرفة إلا أن الأمر يبقى مسؤلية حكومة تستهين بكل شىء فمن قبل صعق أطفال واليوم تصعق البهائم ..وقد يبرر البعض الأمر بكونه مسؤلية مشتركة بين المواطنين والحكومة غير أننى أضع هنا نقطة وأبدأ من أول السطرلتحديد المسؤلية.........

الإهمال والفساد والعجزمن جانب الحكومة يستلزم معه مطالبة بالتغيير والمسائلة من المواطنين وهنا لابد وأن نذكر مظاهر كثيرة لهذا الإهمال والفساد والعجز منها مصانع الأسمنت التى تملأبأبخرتها المسممة ودخانها الملوث سماء مصرنا الحبيبة لصالح أصحاب الحظوة والمستثمرين المحتكرين لهذه الصناعة ولاينال المواطن منها إلا الأمراض وخراب الدار بسبب زيادة الأسعارناهيكم عن مصانعى الحديد والتى تمثل صورة لإحتكار الفساد ونهب الدعم وصور كثيرة نعلمها ونشاهدها بداية من العبّارات التى تغرق أو تضيع والقطارات التى تحرق أو تتصادم والمسارح والخصخصة وإنتهاءابتزوير الإنتخابات وتلفيق الإتهامات كلها مظاهر لهذا الفساد والإهمال والعجز من جانب الحكومة ويلزم معها المطالبة بالتغيير والمسائلة من قبل المواطن.

الطلّة الثانية كانت بخصوص قول الأستاذ الدكتور /محمد عمارة..ورؤيته للجانب الإيجابى من الإهانات المتكررة من الغرب للإسلام وإعتبار مايحدث دعاية مجانية للإسلام غير أننى أضع هنا نقطة وأبدأمن أول السطرللقول...

إننا كمسلمين مطالبين بالدعوة إلى الله وتعريف الإسلام ونشره بالقول والفعل ولانحتاج لإهانة تدفعنا للتحرك ولكننا تركنا الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر ورغبنا بأنفسنا عن ديننا حتى خرج من بيننا من يفاخر جاهلا أن الإسلام لن يزيده دخول أحد فيه ولاينقصه خروج أحدمنه وهو قول حق أريد به باطل نعم الإسلام كشريعة ومنهج لن يزيد أو ينقص ولكن الإسلام كدين لنا وإيمان منا يزيد وينقص ولهذا يلزم علينا الدعوة إليه والدفاع عنه دون إنتظار لدعاية مجانية وإهانة من الغرب....

أعزائى تبقى كلمة بعد هذا دون وضع نقطة وبداية من أول السطر..وهى دوروا مع القرءان حيث دار.....

أمّتى ياأمة القرآن ثورى.....

وانفضى عنكى ضلالات العصور....

خيبر عادت ونادت بالفجور.......!!!

روى الإمام أحمد فى مسنده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال(كيف بكم وإن طغت نساؤكم وجبن رجالكم !!!قالوا أوا كائن ذلك يارسول الله؟؟؟قال نعم وأشد منه سيكون...قال كيف بكم وإن تركتم الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر !!!قالوا أوا كائن ذلك يارسول الله؟؟؟قال نعم وأشد منه سيكون...قال كيف بكم وإن رأيتم المعروف منكرا والمنكر معروفا !!!قالوا أوا كائن ذلك يارسول الله؟؟؟قال نعم وأشد منه سيكون...قال كيف بكم وإت أمرتم بالمنكر ونهيتم عن المعروف!!!!قالوا أوا كائن ذلك يارسول الله ؟؟؟قال نعم وأشد منه سيكون...ثم قال ستكون فتن كقطع الليل المظلم يصير الحليم فيها حيرانا!!!!قالوا وما المخرج منها يارسول الله ؟؟؟قال دوروا مع القرآن حيث دار...وفى حديث آخر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم(تركت فيكم ماإن تمسكتم به لن تضلوا بعدى أبدا..كتاب الله وعترتى...)وقد فسر العلماء عترت النبى على أنها سنته على أرجح الآراء وأشهرها ومنهم من فسرها على أنها أهل بيته صلى الله عليه وسلم....وبعيدا عن هذا الخلاف يبقى المتفق عليه والذى لايأتيه الباطل من بين يديه ولامن خلفه كتاب الله القرآن العظيم الذى تكفل الله بحفظه(إنانحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون)وقوله تعالى( وما آتاكم الرسول فخذوه ومانهاكم عنه فانتهوا )(من يطع الرسول فقد أطاع الله)هذه الآيات تدعونا لتنفيذ الأوامر وإجتناب النواهى الصادرة من قبل الله ورسوله إن كنا نؤمن بالله ورسوله....ولكن كيف يكون ذلك وحالنا مع القرآن كحال أولائك الأولاد الذين أرسل إليهم والدهم رسالة يعلمهم فيها ماله من حقوق وما عليهم من واجبات ويعرفهم مواطن الضعف فيهم والقوة ويعلمهم بأمراض توجد بينهم وكيفية العلاج والوقاية والنجاة من كل كرب وضيق ...وبين لهم الطريق القويم (وأن هذا صراطى مستقيما فاتبعوه )ويحذرهم فيها من أعدائهم وكيفيةالتعامل معهم ولمن يكون ولاؤهم ومحبتهم وضد من يكون كرههم وعداؤهم ...ثم هم من كثرة وعظم حبهم لأبيهم وتقديرهم له ومعرفتهم لرجاحة رأيه وفكره وضعوا الرسالة فوق الرؤس وطبعوها بماء الذهب وغلفوها بالحرير والديباج والإستبرق ....ثم علقوها على صدورهم وصدور بناتهم ونسائهم وفى السيارات وعلى الحوائط وتحت الوسادات ...يقبلونها دوما ويعظمونها ويجلونها إجلالا يليق بها ولكنهم لم يفتحوها أبدا ولم يقرأوها مطلقا ....وبعد فترة عاد الأب لأولاده فوجدهم فى شتات وفرقة ومريضهم قد مات وضعيفهم قد قتل وحقوقهم ضاعت عليهم وبناتهم أصبحن بغايا وواجبتهم لم تقضى وأراضيهم أغتصبت وأصبحوا عبيدا لدى الأعداء وعبّادا للديناروالدرهم ...فسألهم ألم تصلكم رسالتى ؟؟؟قالو ا بلى قد وصلت !!قال ماذا فعلتم بها وأين هى ؟؟؟قالوا أنظر إلى الحوائط مكسية بها مكتوبة بماء الذهب وأنظر إلى صدور نسائنا وبناتنا ستجدها معلّقة عليها وأنظر إلى سياراتنا غلّفت بالحرير والقطيفة ووضعت نصب أعيننا نقبلها دوما ونضعها على رؤسنا ونجلّها ونعظمها...فقال أقرأتم ماجاء فيها ؟؟؟فصمتوا وسكتوا....فقال أمالو قرأتموها لعلمتم واجباتكم ففعلتموها....وحقوقكم فأخذتموها ومريضكم فشفيتموه... وضعيفكم فوقفتم إلى جواره وقويتموه...وعدوكم فأخذتم الحذر منه ...وطريقكم فسلكتموه ....ولما وصلتم إلى هذا الهوان والذل .. ولما أصابتكم الحيرة فى ظل هذه الفتن الظاهرة والباطنة!!!!!!فهل نفيق ونقرأرسالة ربنا إلينا أم سنظل نهجرها ونعيش فى تيه وحيرة؟؟؟؟"المثال للتقريب وليس للتشبيه فسبحان ربى العظيم أن يكون له شبيه أو مثيل"(سبحان ربك رب العرش العظيم)(سبحان ربك رب العزةعم يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين)هذه تذكرة أعوذبالله أن أذكر بها وأنساهاوأدعوه جلّ شأنه من أن أكون قنطرة تعبرون عليها إلى الجنّة ثم يرمى بها فى النار................

...............................

د/محمد عبد الغنى حسن حجر

بسيون /غربية

قال الدكتور عمارة








أصدقائى السلام عليكم


كنت قد قمت بزيارة لمعرض الكتاب بالقاهرة وإشتريت من المعرض كتابا للدكتور والعالم والمفكر الإسلامى /محمد عمارة


تناول الدكتور قضية الإساءة لرسول الله (صلى الله عليه وسلم) والتى بدأت فى الدينمارك عام 2005


وقد حلل الدكتور عمارة المشكلة ووصل للحل


حيث قال أن الإسلام ومنذ فجر التاريخ يتعرض للهجوم وعلى مر العصور لم يخل الوطن العربى من الحروب فالتتار والمغول والحروب الصليبية ومن ثم الإستعمار وإنتهاءا بحرب 48 وبقاء اليهود فى فلسطين ويظل الأمر كذلك فى شن حملات الهجوم على الوطن العربى أصل الإسلام


ومن آخر ما وصلوا إليه هو سب الرسول ... طبعا هم وإلى الآن لم يتجرءوا على إهانة أى رمز من رموز الأديان الأخرى فهناك البوذية والهندوسية وعبدة النار وغيرهم الكثير ... ومع هذا لم نسمع أبدا عن المساس بهذه الأديان ... وعندما يصل الأمر إلينا يتحول إلى مجرد حوار فى الحريات وأن هذه حرية


وصل الدكتور عمارة إلى حل ألا وهو :


هؤلاء الذين يتجرؤن على الدين الإسلام يلفتون أنظار المواطنين إلى ديننا -وهو ما أعتبره شخصيا دعاية مجانية لديننا- ويجعلهم يبحثون عن ماهية هخذا الدين وأنه لولا كان هذا الدين قويا لما أهانوا رسولنا الكريم


لذا لابد أن يتم الوصول إلى هؤلاء وتعريفهم على الدين الإسلامى وذلك -كما ذكر الدكتور عمارة - بترجمة ألف كتاب- إن لم يكن شهريا فسنويا على الأقل-من أمهات الكتب لأن المواطن الغربى سيبحث عنا وإن لم يجدنا نكون قد فوتنا فرصا عظيمة


وإن كان من واجبنا نحن أن نقوم بالدعوة لديننا فقد أتت الفرصة إلينا بدون تعب منا فهى كما قلت دعاية مجانية علينا إستغلالها جيدا ... وإن كان تصرف البعض بضرورة الحوار مع الغرب لا تعجب البعض الآخر فهى عند المواطن الغربى لا تدل على ضعف موقفنا


فقد كان لى أن أتعرف عن إنطباعات الغرب حول هذا الموضوع وجدت أنهم يقدرون حميتنا فى الدفاع عن رسولنا وأنهم يدركون جيدا أن فى إستطاعتنا القيام بأكثر من هذا ربما شن الهجوم عليهم من خلال الجهاد المقدس لكن ومن الواضح لهم أن ديننا يدعوا للتسامح مثل دينهم وأن الصورة التى تصل إليهم أنه دين الإرهاب غير صحيحة ... فهذا الموقف مدعاة لقيام العديد من الحركات الإرهابية ومع هذا فضلنا لغة الحوار لذا لا نستغرب دخول أكبر عدد من المواطنين الغرب فى دين الإسلام منذ أحداث 11 سبتمبر وإلى الآن بأعداد لم نكن نشهدها من قبل ولكننا لم نستعد لهذا فتجد الإنتاج الأدبى الإسلامى قليل ولا يكفى حاجتهم


اللهم إنصرنا على من ظلمنا وثبتنا

الاثنين، 18 فبراير 2008

إتكهربت يا مواطن ولا لسه؟؟؟


أصدقائى السلام عليكم

تصادف وأنا أحمل الريموت فى يدى اليوم أن وقفت عند قناة دريم الثانية وبالتحديد برنامج الطبعة الأولى لأستمع لآخر خبر فيه ومضمونه كالتالى:

قام فلاح برفع دعوى ضد محافظ كفر الشيخ والسبب .. لأنه وأثناء مروره هو وجاموسته بجوار أحد أعمدة الإضاءة والذى كان مكهربا ماتت الجاموسة ووليدها التى تحمله ويقدر سعر الجاموسة بحملها حوالى 18 ألف جنيه مصرى

عندما سمعت الخبر قلت المحافظ يستاهل والفلاح غلطان ليه مرفعش دعوة على مصلحة الكهربا ومن ثم وزير الطاقة ومن ثم رئيس الوزراء نفسه ....مش دى غلطة الحكومة برضه

هيرد على حد ويقول ..هو كل أما حاجة تحصل تقولوا الحكومة هى السبب حتى الجاموسة كمان فى رقبة الحكومة؟؟؟

أرد عليه وأقوله لو أنا شخص عادى وبنظرة عادية .. هى يعنى الجاموسة دى مش روح إذا كان الكلب له سعر فى الدول الأوروبية اللى الحكومة دايما تستشهد بيها ويقولوا أصل فى أمريكا لأ دا فى أوروبا

بس لو أنا مش شخص عادى وتعمقت فى الأمور شويتين هقول له ..تعمل إيه لو كانت الجاموسة دى إنسان من لحم ودم إفرض إن الإنسان دا أخوك أو إبنك أو إنت شخصيا ...مش برضه الحكومة مسئولة عن المواطن اللى هو إنسان مش حيوان .. ولا خلاص مبقاش لينا سعر عند الحكومة خلاص

الموقف دا فكرنى بأيام زمان لما زرت النوبارية- مدينة جديدة قريبة من مدينة الإسكندرية- أول ما إتعملت وكان وقتها عمرى حوالى 7 سنين وأذكر إن مجموعة كبيرة من خرفان واحد من عرب المدينة ماتت حرقا فى الليل بسبب ماس كهربائى صادر عن عمود إنارة ...وقتها مكنتش مدركة لكن اللى فاكراه كويس إنى من يومها أخاف أمشى جنب أى عمود خوفا من الكهرباء

إنهم يزرعون لنا الحسرم!!!


(إنهم يزرعون الحسرم....ونحن نتجرع كأس المرارة)!!!!!

........................................................

فى بلادى وأوطانى حيث كنافى الماضى

البعيدنصنع الأمجادوالحضارة

كنا فى ذلك الماضى التليدأسوداوقادة

وكناللعالم فى كل شىءمنارة

سادأجدادنا وملكواالدنيا فغنى الناى

وعزف العودعلى أوتاره

تحياالأمةالعربية والإسلامية وعلى

قولى توجدألف ألف أمارة

إبن سينا والفارابى وابن حيان وابن

رشد فليسوف وعلامة

وابن الهيثم ومن قبل خالد وصلاح

الدين وقطزأعظم قادة

قادواالغرب وحرروه من الجهل فى

عصر الظلمات والضلالة

أمااليوم أصبحنا نسير للخلف ونعود

كمارشديريعمل فى سيارة

هل فقدنا الإحساس والنخوة أم نحن

شربناكأس الهوان للثمالة

وورثناضعفا وجهلا وفقراوأحببنا

عيش الذل والمهانة

وقهرنا بحكام لنظم إستمرأت فيه

حتى النخبةالجهالة

رضينا ورضوا عيش العبيدوأصبحنا

نقتات على الفتات واللبابة

وأصبح فى ركب التاريخ قومى شىء

أو أشياءبمقلب القمامة

إنهم يزرعون لنا الحسرم بأرضناونحن

بالحسرةنتجرع المرارة

كأسها فى الحلق غصة وعلى صدورنا

تكبس كجمرنارحارة

كراسيهم وعروشهم لامساس والكلمة

لمقدراتنامحض لبانة

تلوكهاألسنتهم عن الحريات مرةوعن

مكاسبناألف ألف تارة

لامساس عذاب للسامرى من قبل الله

ولنا منهم سياسة وشطارة

أغوى السامرى وأمرالناس بعبادةالعجل

دون عقل و دليل وأمارة

وهم بعجول الفساد والإهمال والإحتكار

لم يرعواللشعب إعتباره

يأمروننا بعبادتهم والركوع والسجودلهم

ولأمريكا تارة وتارة

يغوونا بوسوسة شياطينهم من الإنس و

يزينون بالطبلة والزمارة

ترى هل سأرى من جديد فى الركب

قومى أم ضلواالمكانة؟!

هل سنبنى المجد وننفض عنّا الذل و

لانرضى بأى مهانة؟!

هل يرجع الماضى حقا؟أم أننى كطفل

يحلم ببراءة وسذاجة؟!

أم سنظل يزرعون لنا الحسرم ونحن

نتجرع كأس المرارة؟؟؟

..........................

د/محمدعبدالغنى حسن حجر

بسيون/غربية

براءة ومنا جاة !!!!


*****(براءة .....ومناجاة)******

...............................

اللهم إنى أبرأإليك من كل دين يخالف الإسلام

وأبرأإليك من كل فعل وقول فيه ذنب وآثام

وأبرأإليك من الخضوع والخنوع والإستسلام

وأبرأإليك يامنان من جور وظلم الحكام

وأبرأإليك من تجاهلهم لغزةوإهانةسيد الأنام

وأبرأإليك من تهاونهم ياذوالجلال والإكرام

وأبرأإليك من تثبيط العزم بواسطة اللئام

وأناجيك بدعاء عسى أن تغفرلى عجزى

وضعفى و كل الآثام الصادرة منّى

إلاهى رب العالمين من الجن والإنس أعف عنى

ذنوبى مع ذنوب العبادإليك صاعدة وعفوك ظنى

ورحمتك تسع كل شىءورجائى أن أكون شيئاوتسعنّى

من قبل رجاك أبو العتاهيةوأنت أهل للفضل والمنّ

أقربالذى قد كان منه وأناأقربالذى قدكان منى

ومن قبل كل مذنب عصاك آدم وحواء وهما لنا أب وأم

وألقيت إليهمامغفرتك وتبت عليهما فتب على وأعف عنّى

كان ذنبهماغواية اللعين وغوايته لى كل ذنبى وجرمى

إن عذبتنى فأنت على قديروبذنبى وإن عفوت فعفوك حسن ظنّى

غرّنى حلمك ورحماتك ونعمك التى لاتحصى فتماديت وأنت الغنىّ

أرخيت إلى حبال المغفرة وقدسوفت بالتوبةوإن تبت تقبلنّى

طرقت كل الأبواب دونك فأغلقت دونى فلا تغلق بابك عنّى

تعلقت بستائر مغفرتك ورحمتك رجاءوأملا فلا تطردنّى

لن أمل الدعاء حتى تتوب على وتسترزلاتى يوم العرض ّ

يا واسع المغفرة والرحمة ياخالقى تعلم عجزى فاعف عنّى

....................

د/محمدعبدالغنى حسن حجر

بسيون / غربية

قدضبطت نفسى!!!

أعزائى السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

اليوم قد ضبطت نفسى وهى تتسائل.... ماذا كان يمكن أن يحدث لو استبدلت الصور المسيئة لرسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم بصورة أى رئيس لدولة إسلامية أو دولة عربية أو أى دولة كانت مسلمة أو مسيحية أو حتى بوذية؟؟؟؟؟ماذا كان يمكن أن يحدث لو كانت هذه الصور لرئيس وزراء أى دولة أو أى وزير؟؟؟؟ماذا كان يمكن أن يحدث لو كانت هذه الصور لشيخ الأزهر أو المفتى أو كانت للبابا فى الفاتيكان أو البابا شنودة؟؟؟؟ماذاكان يمكن أن يحدث لو كانت هذه الصور لرموزسياسية أو مذهبية أو إقتصادية أو فنية أو كروية أو حزبية حتى ولو كانت رموز الحزب الوطنى ؟؟؟؟ ماذاكان رد المحامين والمدافعين عن كرامة الرموز الوطنية بكل إتجاهاتها وطوائفها والمنادين بالإحترام وعدم إهانة الرموز تحت أى حجة أو زعم ؟؟؟؟؟ والأنكى أننى ضبطت نفسى وهى تتسائل ماذا كان سيكون رد فعل كل منّا لو كانت هذه الصور لأبيه أوجده أو أى إنسان فى عائلته يفخر به ويعظمه ؟؟؟؟ وعندها تذكرت أحد الأشخاص وهو يبرر عدم وفائه بيمين حلفه بالله ويقول لو كنت حلفت بحياة أبى لوفيت!!!!!فقلت له لكن يمين الله أولى بالوفاء من حياة أبيك أو أمك..فقال لكن الله غفور رحيم أما أبى فلن يغفر لى تهاونى بحياته!!!!!وعلى الفور وجدتنى أردد قول الله ( قل إن كان آباؤكم وأبنائكم وأموالكم وتجارة تخشون كسادها ومساكن ترضونها أحبّ إليكم من الله ورسوله وجهاد فى سبيله فتربصوا حتى يأتىّ الله بأمره )واليوم أرددها لمن يطالبونا بضبط النفس وعدم الرد على كلاب الدانمارك الذين أهانوا الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم ولهم ولدعاة الحرية المنفلته ومحامى الشيطان ولنفسى أتلوا قول الله تعالى(واتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله)...وأدعو بدعاء المصطفى صلى الله عليه وسلم ليلة المعراج اللهم إليك أشكوضعف قوتنا وقلة حيلتنا وهوان نبينا على حكامنا وقومنا وهواننا على الناس إن لم يكن بك علينا غضب فلا نبالى أنت ربّ المستضعفين وأنت ربنا إلى من تكلنا ؟؟؟إلى أعداء يتجهموننا أم إلى حكام لايبالون بشرف نبينا وكرامة أمتنا!!! نعوذ بنور وجهك الذى أضيئت به الظلمات وصلح به أمر الدنيا والآخرة أن ينزل بنا غضبك أو يحل بنا عذابك وأقبل عذرنا واهدنا لما تحبه وترضاه...

د:-محمد عبد الغنى حسن حجر

بسيون/غربية