قــهــوة عـــربـى: 2008

اذكـآر وأدعيـة

دعاء من أصابته مصيبة .. ما من مسلم تصيبه مصيبة فيقول كما أمره الله إنا لله وإنا إليه راجعون، اللهم أجرني في مصيبتي واخلف لي خيراً منها إلا أخلف الله له خيراً منها (رواه مسلم632/2) دعاء الهم والحزن .. ما أصاب عبداُ هم و لا حزن فقال : اللهم إني عبدك ابن عبدك ابن أمتك ناصيتي بيدك ماضِ في حكمك ، عدل في قضاؤك أسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو أنزلته في كتابك ، أو علمته أحداً من خلقك أو استأثرت به في علم الغيب عندك أن تجعل القرآن ربيع قلبي ، ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي " . إلا أذهب الله حزنه وهمه وأبدله مكانه فرحاً رواه أحمد وصححها لألباني.لكلم الطيب ص74 اللهم إني أعوذ بك من الهم والخزن ، والعجز والكسل والبخل والجبن ، وضلع الدين وغلبة الرجال ". كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكثر من هذا الدعاء دعاء الغضب .. أعوذ بالله من الشيطان الرجيم رواة مسلم .2015/4 دعاء الكرب .. لاإله إلا الله العظيم الحليم ، لاإله إلا الله رب العرش العظيم ، لاإله إلا الله رب السموات ورب العرش الكريم متفق عليه قال صلى الله عليه وسلم دعاء المكروب : اللهم رحمتك أرجو فلا تكلني إلى نفسي طرفة عين ِ وأصلح لي شأني كله لاإله إلا أنت الله ، الله ربي لاأشرك به شيئاً صحيح . صحيح سنن ابن ماجه(959/3) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" دعوة النون إذ دعا بها وهو في بطن الحوت :" لاإله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين لم يدع بها رجل مسلم في شئ قط إلا استجاب الله له . صحيح .صحيح الترمذي 168/3 دعاء الفزع .. لا إله إلا الله متفق عليه ما يقول ويفعل من أذنب ذنباً .. ما من عبد يذنب ذنباً فيتوضأ فيحسن الطهور ، ثم يقوم فيصلي ركعتين ، ثم يستغفر الله لذلك الذنب إلا غُفر له صحيح صحيح الجامع 173/5 من استصعب عليه أمر .. اللهم لا سهل إلا ما جعلته سهلاً وأنت تجعل الحزن إذا شئت سهلاً رواة ابن السني وصححه الحافظ . الأذكار للنووي ص 106 ما يقول ويفعل من أتاه أمر يسره أو يكرهه .. كان رسول الله عليه وسلم إذا أتاه أمر ه قال :الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات و إذا أتاه أمر يكرهه قال : الحمد الله على كل حال صحيح صحيح الجامع 201/4 كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أتاه أمر يسره أو يُسر به خر ساجداً شكراً لله تبارك وتعالى حسن . صحيح ابن ماجه 233/1) مايقول عند التعجب والأمر السار .. سبحان الله متفق عليه الله أكبر البخاري الفتح441/8 في الشيء يراه ويعجبه ويخاف عليه العين .. إذا رأى أحدكم من نفسه أو ماله أو أخيه ما يعجبه فليدع له بالبركة ، فإن العين حق صحيح. صحيح الجامع 212/1.سنن أبي داود286/1 . اللهم اكفنيهم بما شئت رواه مسلم 2300/4 حاب ، وهازم الأحزاب ، اهزمهم وانصرنا عليهم رواه مسلم 1363/3 دعاء صلاة الاستخارة .. قال جابر بن عبدالله رضي الله عنهما : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يُعلمنا الاستخارة في الأمور كلها كما يعلمُنا السورة من القرآن ، يقول : إذا هم أحدكم بالأمر فليركع ركعتين من غير الفريضة ، ثم ليقل : اللهم إني أستخيرك بعلمك ، و أ ستقدرك بقدرتك ، وأسألك من فضلك العظيم فإنك تقدِرُ ولا أقدِرُ ، وتعلم ولا أعلم ، وأنت علام الغيوب ، اللهم إن كنت تعلم أن هذا الأمر -يسمي حاجته - خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري - أو قال : عاجلة و اجله - فاقدره لي ويسره لي ، ثم بارك لي فيه ، وإن كنت تعلم أن هذا الأمر شر في ديني ومعاشي وعاقبة أمري - أو قال : عاجله و أجله - فاصرفه عني واصرفني عنه ، واقدر لي الخير حيث كان ، ثم أرضني به رواه البخاري146/8 كفارة المجلس .. من جلس في مجلس فكثر فيه لغطه ؟ فقال قبل أن يقوم من مجلسه ذلك : " سبحانك اللهم وبحمدك ، أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك . إلا غفر له ما كان في مجلسه ذلك . صحيح. صحيح الترمذي 153/3 دعاء القنوت .. اللهم أهدني فيمن هديت ، وعافني فيمن عافيت ، وتولني فيمن توليت ، وبارك لي فيما أعطيت ، وقني شر ما قضيت ، فإنك تقضي و لا يقضى عليك ، إنه لا يذل من واليت ، تباركت ربنا وتعاليت صحيح. صحيح ابن ماجه 194/1 اللهم إني أعوذ برضاك من سخطك وأعوذ بمعافاتك من عقوبتك ، وأعوذ بك منك لا أحصي ثناء عليك ، أنت كما أثنيت على نفسك " صحيح. صحيح ابن ماجه 194/1 اللهم إياك نعبد ، و لك نُصلي ونسجد ، وإليك نسعى ونحقدُ ، نرجُو رحمتك ، ونخشى عذابك ، إن عذابك بالكافرين ملحق ، اللهم إنا نستعينك ، ونستغفرك ، ونثني عليك الخير ، ولا نكفرك ، ونؤمن بك ونخضع لك ، ونخلع من يكفرك . وهذا موقف على عمر رضي الله عنه . إسناد صحيح . الأوراد171/2-428 مايقال للمتزوج بعد عقد النكاح .. بارك الله لك ، وبارك عليك ، وجمع بينكما في خير صحيح. صحيح سنن أبي داود 400/2 اللهم بارك فيهما وبارك لهما في أبنائهما رواه الطبراني في الكبير وحسنه الألباني. آداب الزفاف ص77) على الخير والبركة وعلى خير طائر رواه البخاري 36/7 ( طائر : أي على أفضل حظ ونصيب ، وطائر الإنسان : نصيبه) ما يقول ويفعل المتزوج إذا دخلت على زوجته ليله الزفاف يأخذ بناصيتها ويقول : اللهم إني أسألك من خيرها وخير ما جلبت عليه وأعوذ بك من شرها وشر ما جُلبت عليه حسن . صحيح ابن ماجه 324/1 الدعاء قبل الجماع .. لو أن أحدكم إذا أراد أن يأتي أهله قال : بسم الله ، اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا ، فإنه يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره شيطان أبداً متفق عليه الدعاء للمولود عند تحنيكه .. كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يؤتي بالصبيان فيدعو لهم بالبركة ويحنكهم صحيح . صحيح سنن أبي داود 961/3) (التحنيك : أن تمضغ التمر حتى يلين ، ثم تدلكه بحنك الصبي) ما يعوذ به الأولاد .. أعوذ بكلمات الله التامة ، من كل شيطان وهامه ، وكل عينِ لامه رواه البخاري الفتح 408/6 من أحس وجعاً في جسده .. ضع يدك على الذي تألم من جسدك وقل : بسم الله ، ثلاثاً ، وقل سبع مرات : أعوذ بالله وقُدرته من شر ما أجد وأحاذر رواه مسلم1728/4 مايقال عند زيارة المريض ومايقرأ عليه لرقيته .. لابأس طهور إن شاء الله رواه البخاري 118/4 اللهم اشف عبدك ينكأ لك عدواً ، أو يمشي لك إلى جنازة صحيح . صحيح سنن أبي داود 600/2 مامن عبد مسلم يعود مريضاً لم يحضر أجله فيقول سبعة مرات : أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك إلا عوفي صحيح . صحيح الترمذي 210/2 بسم الله أرقيك من كل شئ يؤذيك ، من شر كل نفس ، وعين حاسدة بسم الله أرقيك ، والله يشفيك صحيح . صحيح الترمذي 287/1 أذهب الباس ، رب الناس ، إشف وأنت الشافي لاشفاء إلا شفاء لايُغادر سقماُ رواه البخاري الفتح 131/10 تذكرة في فضل عيادة المريض .. قال صلى الله عليه وسلم : إن المسلم إذا عاد أخاه لم يزل في خرفة الجنة صحيح. صحيح الترمذي 285/1 قيل ما خُرفة الجنة ؟ قال : جناها . وقال صلى الله عليه وسلم :" مامن مُسلم يعود مُسلماً غُدوة ، إلا صل عليه سبعون ألف ملكِ حتى يُمسي ، وإن عاده عشيةَ إلا صلى عليه سبعون ألف ملكِ حتى يُصبح وكان له خريف في الجنة صحيح . صحيح الترمذي 286/1 مايقول من يئس من حياته .. اللهم اغفر لي وارحمني وألحقني بالرفيق متفق عليه اللهم الرفيق الأعلى رواه مسلم1894/4 كراهية تمني الموت لضر نزل بالإنسان .. لايدعون أحدكم بالموت لضر نزل به ولكن ليقل : اللهم أحيني ماكنت الحياة خيراً لي ، وتوفني إذا كانت الوفاة خيراً لي متفق عليه من رأى مببتلى .. من رأى مُبتلى فقال : الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به ، وفضلني على كثير ممن خلق تفضيلاً لم يُصبه ذلك البلاًء صحيح. صحيح الترمذي 153/3 تلقين المحتضر .. قال صلى الله عليه وسلم : لقنوا موتاكم قول : لاإله إلا الله رواه مسلم 631/2 من كان آخر كلامه لاإله إلا الله دخل الجنة صحيح . صحيح سنن أبي داود 602/2 الدعاء عند إغماض الميت .. اللهم اغفر ( لفلان) ورفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يارب العالمين وافسح له في قبره ونور له فيه رواه مسلم 634/2 مايقول من مات له ميت .. مامن عبد تصيبه مصيبة فيقول :" إنا لله وإنا إليه راجعون، اللهم أجرني في مُصيبتي واخلف لي خيراً منها . إلا آجره الله تعالى في مصيبته وأخلف له خيراً منها رواه مسلم 632/2 الدعاء للميت في الصلاة عليه .. اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه وأكرم نُزُله . ووسع مُدخلهُ . واغسله بالماء والثلج والبرد ، ونقه من الخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس ، وأبدله داراً خيراً من داره ، وأهلاً خيراً من أهله وزوجاً خيراً من زوجه وأدخله الجنة وأعذه من عذاب القبر ( ومن عذاب النار ) رواه مسلم 663/2 اللهم اغفر لحينا وميتنا ، وشاهدنا وغائبنا ، وصغيرنا وكبيرنا ، وذكرنا وأُنثانا ، اللهم من أحييته منا فأحييه على الإسلام ، ومن توفيته منا فتوفه على الإيمان ، اللهم لاتحرمنا أجره ولاتضلنا بعده صحيح. صحيح ابن ماجه 251/1 اللهم إن فلان بن فلان في ذمتك ، وحبل جوارك فقه من فتنة القبر وعذاب النار ، أنت الغفور الرحيم صحيح . صحيح ابن ماجه 25/1 اللهم عبدك وابن عبدك وابن امتك إحتاج إلى رحمتك ، وأنت غني عن عذابه ، إن كان مُحسناً فزده في حسناته ، وإن كان مُسئاً فتجاوز عنه واه الحاكم ووافقه الذهبي . انظر أحكام الجنائز للألباني ص159 وإن كان الميت صبياً .. اللهم أعذه من عذاب القبر حسن . أحكام الجنائز للألباني ص161. اللهم اجعله فرطاً وسلفاً ، وأجراً موقوف على الحسن - البخاري تعليقاً عند ادخال الميت القبر .. بسم الله وبالله ، وعلى ملة رسول الله ( أو على سُنة رسول الله ) صحيح. صحيح الترمذي 306/1 مايقال بعد الدفن .. كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا فرغ من دفن الميت وقف عليه فقال :" استغفروا لأخيكم وسلوا له التثبيت فإنه الآن يُسأل صحيح . صحيح سنن أبي داود 620/2 دعاء زيارة القبور .. السلام عليكم أهل الديار ، من المؤمنين والمسلمين ويرحم الله المُستقدمين منا والمستأخرين وإنا ، أن شاء الله بكم للاحقون رواه مسلم 671/2 دعاء التعزية .. إن لله ماأخذ وله ماأعطى . وكل شئ عنده بأجل مُسمى ...فلتصبر ولتحتسب متفق عليه

الأربعاء، 17 ديسمبر 2008

عاجل جدا الي رئيس الوزراء العراقي نور المالكي.

أن ما أتي بة الصحفي منتظر الزيدي قد وضعك في أختبار حقيقي و صعب أمام شعبك أولا ثم أمام العالم أجمع .
فأما ان تكون زعيما حرا مخلصا يتألم لما آل الية حال شعبة علي يد بوش فتكفل لهذا الصحفي العربي المخلص الشجاع المعاملة الحسنة في محبسة ؛ و تظهرة للعالم أجمع سليما معافيا يدافع عن نفسة و عن حرية رأية و تكفل لة محاكمة علنية عادلة ..... و أما ان تكون ظلا و تابعا لمن أوصلوا شعب العراق الشقيق الي ما وصل الية من دمار و ذل و تشريد
و هنا تكون ضيفا ثقيلا يجب رحيلة فورا ...
سيادة رئيس الوزراء .. أما عروبتك و مصلحة شعبك و أخلاص يسجلة التاريخ لك من خلال أحترامك لحرية الرأي للأخر ... أما تبعية و ذل يوصم جبين كل عراقي و هذا ما يرفضة العرب جميعا و أولهم شعبك ..
*** أن ما فعلة منتظر الزيدي لا يقع تحت طائلة العقاب ؛ فأن مجرد رؤيتة لقاتل شعبة يداة ملطخة بدماء الأبرياء و النسوة المغتصبات و الرجولة الذليلة المكسورة في سجن أبو غريب فهل نسينا؟؟ لا و الف لا.... كل ذلك قد أفقد منتظر صوابة ووضعة في حالة من عدم التوازن و أدي الي ذهاب عقلة و أدراكة و الأنهيار التام مما يرفع عنة المسئولية الجنائية كاملة ...
أن مجرد التفكير فيما أرتكب في شعب العراق علي يد بوش لا يذهب بصواب منتظر الزيدي وحدة و أنما يذهب بصواب كل مسلم حر شجاع من مشرق الأرض الي مغربها ..
سيادة رئيس الوزراء ...
أنها صرخة حق نطلقها ويطلقها معنا كل بريء سال دمة و كل شهيد من قبرة و كل سيدة أغتصبت علي يد جيش الأحتلال الأمريكي و كل رجل فقد رجولتة و كرامتة في سجن أبو غريب من أجل أنقاذ هذا الصحفي الشريف الشجاع المخلص ....أظهروة لنا عبر شاشات التلفاز سليم معافي ...دعه يتحدث و يدافع عن نفسة ...أكفلوا لة محاكمة علنية عادلة ... حافظوا علي كرامة منتظر الزيدي و أدميتة فأنة عراقي أيها العراقيون ..
و نذكرك أخيرا سيادة رئيس الوزراء ان اليوم منتظر الزيدي و غدا يأتي دورك علي يد الأحتلال فأنها يد غادرة يد تصافحك و يد تحمل الخنجر وراء الظهر لتطعنك ...
و تذكر جيدا و يتذكر معك كل عراقي ان رب السموات و العرش يدة عادلة تبطش بكل جبار ظالم عنيد ..
أميرة أحمد المحاامية
محامية مصرية تكتب بقلم وتنطق بلسان جميع المحامين المصريين
الشرفاء بل و كل عربي حر شريف ...

الأربعاء، 24 سبتمبر 2008

عفاريت حسين .. وعفاريتنا

أصدقائى السلام عليكم

طبعا الإسم لبرنامج معروف يتألق فيه حسين الإمام .. بالفعل فكرة البرنامج جديدة ومبتكرة وفريدة من نوعها فهى مثلا ليست تقليدا لبرنامج أمريكى مشهور مثل بعض البرامج الأخرى

أنا هنا لست ناقدة ... وإنما أرى البرنامج بعين واعية .. فكرة البرنامج تقوم على أن يحكى أحد الفنانين قصة قد حدثت معه (حقيقة أم من الخيال) وعلى الجمهور أن يعرف الحقيقة إن كان الفنان يكذب (بيمثل علينا) أم أنه صادق فيما يقول

وعليك أن تتصل برقم محدد من أجل الحصول على المكسب وهو مبلغ ما من المال ... أين المشكلة؟؟؟

المشكلة فى أن هذه الحكايات لا يأتى المذيع فى اليوم التالى ليقول أنها حقيقة أم لا ... أنا لا أبحث عن المكسب هنا ولن أقول أن فى الأمر خدعة مثلا وليس هناك رابحين .. الأمر أكبر من ذلك بكثير

لقد لاحظت شيئا خطيرا فأغلب هذه الحكايات (عن الجن) وأصحاب الكرامات (الدجالين) منها حكاية أحمد الفيشاوى وحكاية صلاح عبدالله وطلعت زين

أليس من العيب على إعلامنا أن يروج لمثل هذه التخاريف ؟؟؟ حقا إنها تخاريف حتى ولو كانت حقيقة

هل نسينا "كذب المنجمون ولو صدفوا أو صدقوا" علمنا إياها رسولنا الكريم ..... هل نسينا نهى القرآن الكريم لنا فى عدة مواضع عن أفعال السحر والشعوذة ... هل نسينا أن من يصدق هؤلاء لا يقبل له عمل ولا صلاة

يكفى أننا نعانى من هذه الشعوذة فأغلب الشعب المصرى يؤمن بهذه التخاريف ... والكثير من البرامج تقام لمناقشة هذا الموضوع على وجه الخصوص .. هل هناك جن وعفاريت ؟؟؟

من السهل فى هذه الحالة أن نجد من يصدق هذه الحكايات حتى ولو كانت من خيال المؤلف .. خاصة وأن البرنامج لا يعرض الحلول للحلقات

فى علم الإعلام يقال عن الفنانين "قادة الرأى" بمعنى أنهم أقرب للناس فى الإقتناع بفكرة ما .. وأحيانا يستعين بهم الإعلام لتوصيل أفكار قد تكون تنموية مثل حملات تنظيم الأسرة بمساعدة كريمة مختار وحملة شرب اللبن بمساعدة جميل راتب والكثير من الدعاية والإعلان عن مستشفى سرطان الأطفال يتم فيها إستخدام فنانين إلى جانب فئات أخرى .. مما يعنى هنا أهمية فئة الفنانين .. فهل هذا البرنامج يطلب منا الإقتناع بفكرة الدجل والشعوذة وتصديق مثل هذه الخرافات والترهات

أليس من الأفضل تقديم مضمون أفضل من ذلك .. حتى ولو كان تافها فلن يساعد على نشر أفكار فاسدة ربما تشغل عقول البعض ويشكك فيها حاليا لكن بعد البرنامج ربما يقتنع بها .... الوعى الإعلامى .أين هو من هذا البرنامج؟؟؟؟؟ سؤال يطرح نفسه مع أسئلة أخرى كثيرة

الاثنين، 22 سبتمبر 2008

الشعب المصرى نوعين مدام فشخره وعبده منظرة

ياسلام على الإعلام المصرى وحملاته الدعائية مفيش أروع ولا أجمل من كده
مش عارفة ليه لما بشوف التليفزيون المصرى دايما يحصلى حاجة من إتنين ياإما دمى يتحرق يا يجيلى ضغط وسكر وفشل كبدى أمعائى كلوى دا طبعا لما بكون عند جدتى كالعادة .. منا هشوفه فين التليفزيون المصرى ده صحيح فعلا وصدق اللى قال حرام الواحد يتفرج عليه
وعن دعاية التليفزيون المصرى حدث ولا حرج بدأ من "مصر بتتقدم بينا" قصدى "مصر بتولع بينا " وإنتهاءا بـ"مدام فشخرة وجوزها منظرة " ودول بقى ممثلين عن الشعب المصرى بحاله أنا بقترح نرشحهم فى مجلس الشغب .. قصدى الشعب .. كل دا من( النقطة) اللى أصابت الشعب على كبر .. معلش
المهم إن سيادة رئيس الوزراء وسيادة وزير المالية وسيادة وزير الإعلام .. لما إجتمعوا سوا وحبوا يناقشوا مشكلة غلاء الإسعار قالوا إن المشكلة فى مدام فشخرة اللى عمالة تطبخ الأكل وبعدين ترميه فى الزبالة .. والست التانية دى اللى بتشترى الدوا وبرضوا على الزبالة .. شكلها خفت بدرى .. الدور عليا أنا من الداء المركب (الفشل الكبدى المعوى.............إلخ)
قمة الإستهزاء والإستخفاف بعقل الشعب المصرى ..... أنا كنت قد قررت عدم الكتابة فى السياسة نهائيا لكن فعلا دمى إتحرق .. أصل مدام فشخرة متعرفش إن فى إختراع جديد إسمه (تلاجه) لامؤاخذة ... دى طبعا إختراع جديد لحفظ الأكل .. يمكن موصلهاش الموضوع ده .. أنا بقى عارفاه .. وباكل الأكل البايت علشان بستحرم أرميه بصراحة .. أصل هرميه النهاردة وبكرة أطبخ غيره .. فاضيه أنا للعكعكة طول النهار فى المطبخ
وواضح من الإعلان إن دا سلوك عام للشعب المصرى اللى أصلا مش لاقى ياكل فكل راجل فينا هو عبده منظرة وكل ست مننا هى مدام فشخرة ... إذن نرشح فشخرة عن قسم الحريم ومنظرة عن قسم الرجال .... بص شوف فشخرة بتعمل إيه؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!
أصلا ... الموظف اللى مرتبه 300 جنيه يادوب يكفى نص الشهر ميكفيش عزومة من عزومات مدام فشخرة هانم ... طبعا لو فكر إنه يعمل زيها مش هياكل بقية الشهر .. وياريت يتبقى أكل علشان يرميه فى الزبالة أساسا .. دا ممكن ييجى عليه يوم يدور فى الزبالة علشان ياكل ... وأنا شفت بعينى وسمعت من أصدقاء بابا إنهم شافوا أطفال بعد نص الليل بيدوروا على كسر العيش فى الزبالة علشان يتعشوا ... فيسلام بقى لو مدام فشخرة سابتلهم هبرة لحمة.. تبقى ميه ميه ... ولو ورك ديك رومى مع صدر فرخة .. ومنبار ومحشى كمان .. من اللى شفتها بترميهم فى الزبالة دول ... تبقى مفيش أحلى من كده
وهيقعدوا يدعولها طول النهار .. ويقولوا ياريت لو فى عشرة منك فى البلد كانت الناس كلها تاكل وتبات شبعانه
طول مافى مدام فشخرة فى بلدنا ...........عمر الجوع مايرعى فى أجسامنا

الاثنين، 1 سبتمبر 2008

كل عام وانتم بالف خير

بسم الله الرحمن الرحيم
"يا أيها الذين امنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون"
صدق الله العظيم
شهر رمضان ربيع الارواح وصيام الجوارح من الاذى وفطام المشاعر عن الهوى يستقبله الناس بعد شهور من الصراع المرير مع المادة وجهاد النفس الطامعة وضيق العيش
رمضان يجلو الصدور بالذكر ويطهر النفوس بالعبادة فرمضان الرياضة السنوية للنفس البشرية تنصرف عن اللذات الحسية والنفسية وتتجهه الي التأمل والتعبد والخشوع الى الله جل في علاه فتغض النفس البصر عن المنكر وتكف الالسنة عن الفحش وتصم الاذان عن اللغو وتغل الايدي عن الاذى.....الصيام ضيط للنفس وقوة الارادة و رياضة روحية
وبهذه المناسبة العطرة المباركة على قلوبنا جميعا نطير اليكم ولكم (امتنا العربية والاسلامية)أحر التهاني والتبريكات بحلول الشهر الكريم ولا يسعنا في هذه المناسبة الا ان نرفع لله أكف الضراعة والخشوع ان يحمي الاسلام والمسلمين من كيد المتربصين وان يرد كيدهم الى نحورهم
ولا ننسى ان نمسح بأياد ملؤها الحنان والرفقة دموع أطفال المسلمون في أصقاع الارض من مشرقها لمغربها (أطفال غزة هاشم . اطفال الشيشان .أطفال العراق.أطفال أفغانستان أطفال كشمير)
ولا ننسا ان نشد في هذه الذكرى على ايدي المرابطين التائرين هنا وهناك المدافعين عن الاسلام كما نتوجهه بتحيه اجلال واكبار للصابرين والصابرات في سجون المحتلين
سائلين المولى العلي القدير ان يبلغنا رمضان القادم وقد تحررت الاوطان ورفرفت راية الاسلام في عنان السماء ورايات الحرية والحق ارتفعت خفاقة......... انه قريب مجيب الدعوات
وكل عام وانتم بخير وكل عام والعرب والاسلام والمسلمين بالف خير

الثلاثاء، 12 أغسطس 2008

رسالة من خلف شباك الأحلام!!!!!!!!!!!!!!!!!!

أحبائى...

اليوم وصلتنى هذه الرسالة من/ أسماء...شعرت بها تكتبها من خلف شباك الأحلام التى كانت تعيشها والأمانى التى تملأها وعندما اصتدمت بأرض الواقع استيقظت لتقول أنها تعيش ثورة غضب وترتيب أوراق وكانت هذه الرسالة..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كيف حالك يا دكتور محمد لعل صحتك بخير وفى أحسن حال وأحوالك المعيشية والعملية جيدة ... ولعل بناتك (القمرات التلاته )ينعمن بالصحة والسعادة فى كنفك
لن أطلب منك الإعتناء بالمدونة التى كنت أمتلكها فى السابق .. ربما لأننى شخصيا فقدت الإهتمام بها . وهذا مرجعه لعدة أسباب أهمها ما قاسيته وعانيته لتسجيل رسالة الماجستير التى لم أحظى بشرفها بعد
ربما لأننا سنظل هكذا حتى يسبقنا كل من كان فى التصنيف بعدنا ... تصور يا دكتور أننى فكرت بالذهاب خارج مصر ربما أجد من يقدر ويحترم قيمة التعليم
لأن لو لم يأتى تقدير العلم من أهل العلم (دكاترة الجامعة والأساتذة) فمن سيحترم العلم بعد ذلك هل أنتظر هذا من الآخرين ... تصور أننى لا ألقى معارضة للموضوع إلا ممن هم على قدر من التعليم ربما تقول عنه أساتذة مساعدين .. لم أكن أتخيل وأتصور أن يكون هذا هو مستواهم ... وكنت دائما أكذب من يقول أن التعليم الجامعى فى مصر مضروب لأننى أرى علماء أفذاذ يشهد لهم العالم .. لكن أن يصل التفكير لهذا المستوى ... لقد فقدت الثقة فى كل شئ فى مصر ... الكلام لن يأتى بنتيجة .. حاولنا الإصلاح ولم يفلح والتحايل موجود وسيظل والفساد أكثر ... لذا يكفينا شرف المحاولة فقد أنهكنا يا دكتور الحياة أصبحت أصعب ولكى تصل عليك أن تفحر الصخر بكل الأطراف ولعلك تحرز شيئا ربما نحتا بسيطا بعمق 5 سم
تصور أننى قرأت بحثا أجنبيا عن موقع الفيس بوك بإستخدام منهج التجربة ونحن مازلنا نعتمد على المسح والمنهج الوصفى .... قال إيه بنجمع معلومات أصل مجال الإعلام جديد ومازالت المعلومات تنقصه
لقد إبنهرت بالبحث ودخلت الموقع وتعاملت معه ووجدت صدق الباحثين بدرجة كبيرة ... هناك أمانه علمية متناهية وكل من يشترك فى البحث يكتب إسمه عليه حتى ولو كان طالب فى سنه أولى
تخيل أن نفس الموقع سوف تتم دراسته من طالب دكتوراه وإلى الآن لم يسجل الرسالة .. شوف مدى التعطيل والروتين والبيروقراطية اللى هنفضل طول عمرنا فيها ويمكن هى سبب تأخرنا المتواصل وفى الآخر هناك 7% تنمية والشعب مش حاسس بيها وهناك تطوير فى التعليم بدليل غش الثانوية العامة لأن المستشارين عصروا الطلبة وصعبوا الإمتحانات .... الوضع صعب ويجعل القلب يبكى لحال البلد ... لقد سئمت كل هذه الأوضاع
تخيل أننى بعدما إنبهرت بالبحث فكرت أن أنفذ نفس الشئ على بحثى ولكن كيف أستطيع هذا ... عليك باللف والدوران وبس تملى الرسالة صفحات ملهاش لازمة المهم يبقى بتاع 300 صفحة والحواشى يبقوا 100 كمان ... شوف بقى البحث الأجنبى 20 صفحة ولو فردناهم يطلعوا بتاع 50 صفحة ... شفت الفرق ... أنا مش مهم عندى كتير ولا شوية المهم قيمة البحث العلمية اللى جعلتنى أنظر للموقع وأهتم بما فيه ... وشركات غيرى مش أنا كفرد إهتمت وإشتغلت على الموقع من الناحية الإقتصادية ... طبعا عندنا لو رسالة متينه وحلوة مكانها رف المكتبة ولا فى أى توصيات هتتنفذ ... أساسا ليه مطلوب مننا نضع توصيات للبحث طالما محدش بينفذ .. وهما مفيش توصيات وبيشتغلوا هل إحنا بتوع كلام وبس .... ناس على أعلى مستوى فى التفكير كل يوم تعمل أبحاث ومدحش سامع حاجة ومستوانا العلمى بيقل مش بيزييد فيها إيه لو كل شباب البلد خدوا ماجستير ولا حتى دكتوراه ومش لازم كل واحد يعمل رسالة لنفسه ليه ميبقاش البحث جماعى والأمانه موجودة بدل السرقة
أنا خلاص قررت أشيل إيدى من كل حاجة فى البلد وأدور على مصلحتى ... لما يبقى الجيل دا كله يتكل ولا حتى يعجز ويقعد فى بيتهم نبقى نبدأ الإصلاح لأن بالشكل دا مش هينفع هما بيشتغلوا وإحنا الإسم بنشتغل ... هما يستخدموا التجربة وإحنا لسه بنوصف الحالة برغم إنه نفس الموقع معندهمش حاجة غير اللى عندنا هما إمكانياتهم أحسن آه ويمكن عقولهم كمان لأن العقول اللى عندنا تعبانه مش عاوزة تفكر إن فيه تكنولوجيا حديثة ... لأ إنت مش قد الموضوع ولا قد البحث فيه أصلك لسه صغير وهما طلبة سنه أولى جامعة عندهم بيخترعوا ويعملوا أقمار ... كل يوم خطوة للخلف ولا يمكن نطلع قدام
إبقى سلملى على كل اللى تعرفهم يا دكتور ....

لأنى قررت أدور على مصلحتى الأول وبعدين أبقى أبص لحال البلد ... يمكن تحصل أحداث محلة تانية وتولع البلد باللى فيها ويكون أحسن برضوا علشان نشتغل على نظافة .... ولا حتى نظيف ينظفها لنا ..... وأنا معنديش أمل إننا نشوف تطور ... بس أكيد هنفضل نحلم بيه على الأقل للجيل اللى جاى بعدنا يمكن ربنا يجعل فى إيدهم الشفا والبلد تنظف وتتطور صحيح ...

مرة تانية لا ألزم حضرتك مطلقا بالقهوة ولنعتبرها مغلقة لعمل التحسينات يمكن يعشش فيها العنكبوت شوية بس أكيد فى أمل فى الجيل الجاى لما يبقوا العرب يحبوا بعض شوية يمكن يقدر يتجمعوا ولا حتى يبقوا يفتحوا قهوة جديدة ... علشان القهوة دى مبتجبش إيراد ولا هتجيب لأن دا مش وقتها ... يمكن حضرتك عندك قناعة بكلام تانى لكن هذا ما توصلت إليه بعد الإنخراط فى المذاكرة ومتابعة آخر إنتاجهم العلمى اللى يارب نعرف نعمل ربعه ... وإحنا نقدر بس يا عينى معندناش إمكانيات
أخيرا يا رب ما نعدم العقول الكويسة اللى عندنا .. ويارب أصحاب العقول النظيفة اللى فاكرين إنهم يبفهموا يتكلوا بقى ويريحونا ..
سلامى لك دائما يا دكتور محمد وتمنياتى لحضرتك بالصحة والسعادة لكى تستطيع إكمال مشوار تربية بناتك على نفس المبادئ التى عرفناها وحاولنا الوصول إليها لعل حظهم يكون أفضل ويستطيعوا تحقيق إنجاز نفجر به على الأقل يوم القيامة أمام الله عز وجل
وتقبل وافر تحياتى
أسماء مسعد

..........

وكان هذا ردى عليها..

أن تيأسى ويصبك الإحباط بسبب تعثرك فى أمر يخص مستقبلك خاصة وأنك لم تألى جهدا فذاك أمر يخالف ظنى فيكى فأحسبك أصلب من هذا ..ثم إن مصلحتك لاتنفك عن عقيدتك وأفكارك التى أبدا مهما حاولتى لن تستطيعى فكاكا منها ...وسوف أضع رسالتك نصب عينى على مدونتى ومدونتك وأنشرها بالمصرى اليوم وكل مكان فضحا للجهل والفساد وإلحاحا عليك أن تراجعى نفسك وتذكرى قول الله تعالى (لكيلا تأسوا على ما فاتكم ولا تفرحوا بما آتاكم) وقوله(ومن يتق الله يجعل مخرجا) وأحسبك من المتقين ولا أذكيكى على الله ولكن هذا ظنى الذى أرجو أن لايخيب وتحياتى حتى يجد جديد!!!!

فهل هذا كافى أم يملك أحدكم ردا أقوى وتأثير عليها لتعود أسماء كسابق عهدها تحلم وتتمنى وتسعى للإصلاح الذى نبغيه لوطننا العزيز!!!

http://www.almasry-alyoum.com/article2.aspx?ArticleID=117071
هذا الإدراج نشر كتعليق على مقالة الأستاذ/ مجدى الجلاد "قضية أمن قومى" والمقال والتعليق على الرابط السابق!!!!

الثلاثاء، 29 يوليو 2008

ألف براءة لاتكفى وستبقى هاربا طوال عمرك!!!!!!

ألف براءة لاتكفى وستبقى هاربا طوال عمرك!!!!!!
أحبائئ..لم أستغرب الحكم بالأمس بقدر ما هالنى دفوع الدفاع واستهانتهم بمشاعر الناس...فلم أستغرب الحكم لأن القضية " جنحة "والتهمة تباطىء...لم أستغرب الحكم لأن الجو العام فاسد...لم أستغرب الحكم لأننا لسنا أبناء هذا الوطن!!! وأقصد وطن الفاسدين والمحتكرين!!!!لم أستغرب الحكم وكما قال لى صديق بالأمس أننا لسنا بشر يبكى علينا !!!لم أستغرب الحكم وقد خرج الجانى من صالة كبار الزوار وسيعود منها!!!ولهذا أعمد اليوم لنشر' أقصوصاتان 'كتبتهما عقب الحادث
الأولى:-(دمعة ساخنة ولقاء تأجل!!!!)....
فى عمق البحر حيث رقدت بقاياأجساد الغرقى من العبارة السلام98 وفوق الجثامين إقترب ذكر سمكة القرش من أنثاه يغازلها ويطلبها للقاء حميم وبينما هى تتمنع دلالاوتغريه بهذ ذيلها وهو يلف ويدور حولها سمعا صراخا وأنينا وعويل ..أنصتا فإذا بأصوات وحديث يدور ...ياألله أما يوجد من ينقذنا من هذا المصير ...أما يوجد من يبحث عنا وينقذ أجسادنا من هذه الأسماك اللعينة....وقبل أن ترد أسماك القرش اللعنات...سمعت صوتا آخر يقول لاتلعنوا أسماك القرش فما نحن بالنسبة لها إلا طعاما ورزقا ساقه الله لها..ولكن إلعنوا أناس تركونا لهذا المصير إلعنوا من يحمى الفساد!!!! إلعنوا من أضاع حياتنا بالإهمال....ياألله ندعوك أن تثأرلنا ....ندعوك أن تصبر أهالينا ...ندعوك أن تغفر لأسماك القرش أكل أجسادنا.....وهنا سمع فوق سطح الماءصوت الكروان 'الملك لك لك لك ياصاحب الملك'!!!فنزلت دمعة ساخنة من عين سمكتى القرش يكاد منها أن تغلى ماء البحر...وقررا تأجيل اللقاء لأنه لايصح بعد هذا الحوار!!!!!!!!!!!! .
................. .
الثانية:-(محاكمة طائر!!!!)...
ذات صباح وبينما أهل القرية يذهبون إلى حقولهم وأولادهم إلى مدارسهم والموظفون إلى أعمالهم إستوقفهم طائر صغير وقف يرتعش بالساحة التى يصلون فيها على موتاهم وتجمعهم فى صلاة الأعياد...إلتفوا حوله ومنعوا الصغار من اللعب به ووقفوا مبتعدين عنه مظنة أنه يحمل عدوى 'أنفلونزاالطيور'غير أن أحدهم رق لحال الطائر وقال لهم إنه طائر صغير مبلل من المطر ويرتعش بردا وذعرا..ولكنه عبثا حاول معهم فالخوف تملك منهم وعزموا على إبلاغ السلطات المعنية ليحاكموا هذا الطائر ويعدموه...والتى ما لبثت أن جاءت بعد أن أبلغها أحدهم من هاتفه الجوال....فحضرت على الفور فرقة مضرعة من جيش مكافحة 'أنفلونزاالطيور'مرتدية الأقنعة وتحمل المعدات اللازمة وأمسكت بالطائر الصغيرالذى كاد قلبه يتوقف من المشهد الذى رآه...ووضعوه فى قفص الإتهام وألقوه فى العربة المنعزلة...وفى الطريق إستجمع الطائر قواه الخائرة وشجاعته المرتعشة وصرخ فيهم ليس بى ماتظنون ..لست مصابا بهذا المرض الخطير...غير أن أحدا لم يسمعه ولم يفهموا قوله...وفى داخل أحد المعامل أخذت العينات اللازمة منه وألقوه فى برميل ملىء بالكلور...وأمتدت يد آثمة ترتدى قفازاوأمسكت بالطائر وألقته فى فرن حرارى تكاد ناره وحرارته تذيب الحديد...وجلس الجميع ليرتاحوا وينعموا بالسكينة !!! بعد هذاالعمل الشاق وتلك المحاكمة السريعة التى إنتهت بإعدام الطائر غرقا وحرقا....ولكن بعد ساعات أتت النتائج للعينات التى أخذوها منه النتيجة سلبية الطائر لم يكن يعانى من 'أنفلونزاالطيور'وإنما كان كل مايعانيه نزلت برد عادية أصابته من جرّاء غوصه وإبحاره للبحث عن ضحايا العبارة السلام98!!!!
ولاعزاء للطيور والبنى أدميين!!!!!!!!!!!!!!!!!!!....
...............................................
وفى النهاية أقول للجناة ألف براءة لاتكفى!!! بل ألف مليون براءة لاتكفى !!!وستبقون هاربين بقية عمركم حتى لو عدتم إلى مصر فغربتكم ستكون أشد وستموتون فى اليوم ألف مرة وأكثر فدم الضحايا سيظل يلاحقكم والمفسدين أمثالكم!!!!
وحسبنا الله ونعم الوكيل........
وتبقى كلمة عن حكمان وقاضيا ولا تعليق!!!!

*******************

مابين حكم مضى منذ وقت قريب ببراءة الدكتور/ هانى سرور..فى قضية أكياس الدم الفاسدة أو غير المطابق للمواصفات "قال يعنى تفرق"وما بين حكم مضى بالأمس القريب يقضى ببراءة المهندس /ممدوح اسماعيل ...فى قضية غرق العبّارة وموت أكثر من 1034مواطن توجد أوجه شبه كثيرة بعيداعن القاضيين والحكمين ولا تعليق على القضاة و أحكام القضاءمع أن المصطفى صلى الله عليه وسلم قال (قاض فى الجنّة وقاضيان فى النار) ولكن!!!....

(1)الحكمان والقاضيان اتفقا على يقين المحكمة بعدم كفاية الأدلة....

(2)الحكمان والقاضيان اتفقا على حكم بالبراءة فى قضيتين شغلتا الرأى العام ...

(3)الحكمان والقاضيان اتفقا على عدم الإعتداد بتقرير لجنتى تقصى الحقائق بمجلس الشعب....

(4)الحكمان والقاضيان ارتكنا إلى الأوراق المرتبة والمعدة إعدادا جيدا بعيدا عن الواقع الذى يشهد بعكس الأوراق مع أن بعض الأوراق يؤيد الواقع لكن ليس فيه الكفاية وهنا وجب القول بحديث المصطفى صلى الله عليه وسلم(إنكم تختصمون لدى وربما يكون أحدكم ألحن بحجته من أخيه فأقضى له إنما أقتطع له قطعة من النار يلتقمها يوم القيامة)غير أن الحجج لدينا لاتقنع لأن قاضينا لا يقنع بغيرالورق المرتب والمعد!!!!..

(5)اتفقا الحكمان والقاضيان فى أن كل منهما شابهه قصور الإستدلال والإستعجال كما جاء بطعن النيابة العامة وأغفلا كثثيرا من الحقائق الثابته والدامغة...

(6)اتفقا الحكمان والقاضيان على وجوب الطعن فيهما من قبل النائب العام!!!!...

(7)اتفقا الحكمان والقاضيا فى رد هيئة المحكمة أكثر من مرة وتغيير القاضى غير أن فى واحدة قاض مات !!!وفى الثانية لم يمت أحد...

(8)اتفقا الحكمان والقاضيان على رفض الرأى العام وعدم قبول الحكم واستساغته وبالتالى بلعه!!!!..

(9)اتفقا الحكمان والقاضيان فى أن المجنى عليه هو المواطن المصرى البسيط والمال العام!!!!...

(10)اتفقا الحكمان والقاضيان على نيل قدر كبير من الدعوات خرجت من قلوب مقهورة تشعر بالظلم والغبن وكلها تردد "حسبنا الله ونعم الوكيل"...

(11)أخيرا وليس آخرا اتفقا الحكمان والقاضيان أن هناك شبهة استغلال نفوز وافتياء على الحكم بسبب اقتران سطوة السلطة بسطوة المال فى اقتران سفاح وليس نكاح!!!لأن المتهمان رجال مال وسلطة وأصحاب مصالح متداخلة مع الحكومة هيئات ورجال!!!بقى الخلاف بين الحكمين والقاضيين أن واحدا صدر على حاضر موجود والآخر هارب وفار!!!ولا تعليق

_________________

الأربعاء، 9 يوليو 2008

إنته بتقووووول إييييييييه!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

أحبائى..
أشعر أننا جميعا !!!!!شعبا وحكومة... نخبة وعامة ...مثقفين وجهلة... كتابا وقراءا... لانتحدث العربية رغم كلماتنا الفصيحة ولغتنا الجميلة وتعبيراتنا القوية ولهذا أعمد اليوم لكتابة بعض أمثال وكلمات عربية فصيحة ولكنها غريبة على مسا معنا..يمكن نفهم بعدها ويمكن حد يسمع..وكل لبيب بالإشارة يفهم!!!!!!!!!!!!
ثلاثة أمثلة.......
1- قال المعلم لتلميذة فى بداية الدرس :-
(ألصق روانفك بالجيوب- وخذ المسطر بشناترك- واجعل حندورتيك الى فيهلى- حتى لا انغى نغية- الا اودعتها حماطة جلجانك) .
2- وقال راكب لناظر محطة القطارات:-
( ألا أيها البطاقى... أما من رحّال لثغر منبعج)؟؟؟؟؟؟؟؟
3- ونادى رجل يسير فى الطريق:-
إلحقونى يا خلق هوووووووه... إن الأتانة وقعت فى الليانة... وطحين البر صار معجونا!!!!
ياترى كل واحد من الثلاثة كان بيقووووووووول إييييييههههه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
إلى الشرح..
المثال الأول..
وهو حديث الأستاذلتلميذه.. فكان يقول له(ألصق روانفك بالجيوب)أى إجلس جلسة مستريحة ولا تجعل بينك وبين الأرض أى فراغ..(وخذ المسطر بشناترك)أى إمسك القلم بين أصابعك...(واجعل حندورتيك إلى فيهلى)أى إجعل عينيك على وجهى وفمى...(حتى لاأنغى نغية)أى حتى لاأنطق بكلمة إلا ( أودعتها حماطة جلجانك )أى سمعتها بأذنيك ووعيتها بعقلك وحفظتها فى قلبك وكتبتها فى لوحك...
وهنا يقال..العلم صيد والكتابة قيده... فقيد صيودك بالقيود المحكم.
وكان غرضى هنا لفت النظر والإنتباه لقضية التعليم فى بلادنا..........
المثال الثانى...
وهو سؤال الرجل لناظر محطة القطارات... فكان يقول(ألا أيها البطاقى)أى يا صاحب المحطة أو يا حامل التذاكر....(أما من رحّال)أى ألا يوجد قطار.....(لثغر منبعج)أى يذهب للمنطقة الحرّة وكان يقصد بور سعيد...
وكان غرضى هنا لفت النظر والإنتباه لمشاكل القطارات وقضية إلغاء المنطقة الحرة ببور سعيد والقرارات الصادمة التى اتخذتها الحكومة بشأنها دون دراسة أو أعتبار لحال الناس هناك وتأثير ذلك عليهم...وأيضا أردت لفت النظر لقطارى الإصلاح والتنمية اللذان أصبحا أضغاث أحلام للمطحونين!!!!
المثال الثالث...
وهو صراخ الرجل واستغاثته.. فكان يقول(إلحقونا يا خلق هوووووووووه)وهو قول مألوف لكل مستغيث...(إن الأتانة)أى إن الحمارة....أنثى الحمير...(وقعت فى الليانة) أى سقطت فى مجرى الماء الضيق وهو يسمى فى عرف الفلاحين "قناية"...(وطحين البر صار عجينا) أى دقيق القمح أو الغلّة بعرف الفلاح أصبح عجين بعد إختلاطه بالماء..
وكان غرضى هنا لفت النظر إلى حال صراخ المجتمع ..بعد أن أكلنا الحمير...وسقطنا فى المجارى ...وصار كل شى لدينا مختلط بها الماء والدقيق وحتى الهواء الذى نتنفسه....
هذا نبأ ما عندى فما هو نبأ ما عندكم وما هو تعليقكم؟؟؟؟

الأربعاء، 2 يوليو 2008

مازال النهر يجرى وما زلنا نتنفس!!!!!

أحبائى..

لقد حاولت التعليق على مقال أسماء "زحمة يا دنيا زحمة " ولكنى عدلت عن التعليق ووضعت هذه المشاركة تحية لصاحبة القهوة التى غابت كثيرا عنّا...
رغم سنوات طوال ومجهودات ضانية وموارد إستنزفت ومسلسلات وأفلام مازل النهر يجرى و أفواه وأرانب وإعلانات حسانين ومحمدين و أنظر حولك ....وصحة مرأة وتنظيم أسرة ومجهودات وزارة الصحة والسكان ومؤتمرات سكانية ولجان لمنظمات أهلية وجمعيات نسائية ..إلا أن كل هذا لم يأتى بثماره المرجوة ولم تنخفض الزيادة السكانية بقدر يتماشى مع كل هذا السرف والترف الذى يتم فى كل هذه المشاريع....فلماذا؟؟؟؟؟؟؟؟
وقبل الدخول فى طرح الحلول لابد أولا من ذكر النسب التى يتحدث عنها الجميع بشىء من التحليل والفهم ...من أن هناك 20%من علية القوم وكريمة المجتمع الذى إنعكس الأمر عليهم بالإيجاب ثقافة وترف ونعيم وفهم وتعايش سلمى وإيجابى مع المشاريع التنموية والقدرة على التعامل مع المشكلة السكانية وهم يدعون فى ذلك نجاح منقطع النظير مع هذه النسبة متناسين أن هذه النسبة أو أقل منها هم المصيطرون على 80%من داخل البلد ومواردها وأن مواسيروفوهة التنمية من كل جانب ترمى فى أحضانهم وفى حجرهم حتى أنهم يعيشون فى هذا الشكل الذى يتباهون به وإن كنا لاننكر تنظيما وتعاملا راقيا مع مسألة تنظيم النسل من قبل هذه الطائفة إلا أنه يبقى ظلما واضحا وبينا يحدث إذ أن من العدل توزيع الثروة ومن العدل أيضا العدالة فى التنمية ..!!!
وعليه يكون بداية الحل لمشكلة ال 80% الباقية من الشعب والتى تقسم 40 و40 ...بمعنى 40% طبقة متوسطة الدخول ومتوسطة التعامل السلمى والإيجابى و40% من الطبقة الدنيا أو ما يسمى بمحدود الدخل والتى تعيش جميعا من خلال نسبة ال 20% من الدخل وموارد هذا البلد ومع أن هذه النسبة مجموعة من وجهة نظرى تعيش تحت خط الفقر...الأمر الذى يعدو كونه ظلما فادحا وغبن مع سبق الإصرار والترصد بما يوازى السلب والقتل للغالبية من هذا الشعب والذى يقبع تحت هذا التحيز والتمايز فى ظل سياسة الإحتكار والفساد والإهمال والعجز الحكومى على مدار كل هذه السنوات والذى لم يحقق التنمية البشرية واستغلال الموارد الإنسانية ليس سخرة لحساب القلة كما يحدث الآن ..ولكن عدلا إجتماعيا ومساواة فى توزيع ثروات هذا البلد ..!!!
فيكون بداية الحل بمنطق بسيط تحويل فوهة مواسير التنمية لرى الغالبية تماما كما يفعل الفلاح حين يسقى ويروى حقلا ويجده قد إرتوى يقوم بتحويل السد نحو الحقل العطش وهلم جرا....بمعنى واضح يتم تحويل نسبة ال 80%من دخل وموارد هذا البلد إلى النسبة المستحقة وهى نسبة ال80%من هذا الشعب ...وهنا يكون لأى حل وأطروحة وإعلان ومسلسل بل يكون لأى كلمة فى مؤتمر سكانى أو بيئى وزن وثقل يمكن بها تحقيق معجزة التوازن والإنسجام ويصدق الطالب والمطلوب ويتحقق كل هدف من أجله أنشئت دواوين ومصحات لطب الأسرة وصحة المرأة والتى لاتجيد عملها ولاتقوم به فى الغالب إلا على الورق!!!!!!!!دون حاجة لحبة سحرية تجهض الحوامل قد يكون فيها هلاكا للأم والجنين ويصدق المثل القائل ضحينا بالجنين وأمه من أجل أن يعيش الأب!!!! أو ضحينا بالشعب من أجل أن تعيش الحكومة وتعيش الصفوة!!!!!!لمعرفة المزيد عن الحبة السحرية زوروا هذا الرابط http://www.almasry-alyoum.com/article2.aspx?ArticleID=109254
ودون الحاجة لمشاريع لاتتم إلا على الورق ولوسائل تنظيم الأسرة التى تستورد وتكلفنا أموالا لو صرفت على التنمية البشرية لسعدت مصر وحللنا مشكلاتها..
وهنا لابد لنا من وقفة مع حديث للمصطفى صلى الله عليه وسلم يرويه الإمام أحمد فى مسنده" أتى رجلا إلى النبى صلى الله عليه وسلم يشتكى له الفقر فقال له تزوج ..فتزوج الرجل وأنجب بنات ثلاث وازداد فقرا فحضر النبى وشكى له ذلك فقال له صلى الله عليه وسلم تزوج !!!!..ولأنه يصدق النبى ولا يكذبه تزوج للمرة الثانية وأنجب أيضا بنات ثلاث وازداد فقرا ..فحضر للنبى يشكى له حاله فقال له النبى صلى الله عليه وسلم تزوج!!!! ..ولأنه يعلم أن النبى لاينطق عن الهوى تزوج الثالثة وكانت إمرأة تجيد الغزل فعلمت بناته الست وزواجاته الإثنين هذه المهنة فباع الرجل واشترى وأصبح من أثرياء المدينة وحضر إلى النبى يشكره ويحمد له النصح " وهنا كان قول بن مسعود رضى الله عنه عجبت لمن يطلب الغنى فى غير الزواج !!!وصدق رب العزة إذيقول " ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لايحتسب "....
والشاهد فى الرواية هو التركيز على التنمية البشرية واستغلال القوى الجسدية والعقلية والعلمية لدى هذه الزيادة السكانية بدلا من الشكوى خاصة وأننا نعيش على نسبة 12%من أراضى مصرنا الحبيبة فهل نتزوج حكومة تجيد الغزل وتعلمنا؟؟؟؟ ....
والعجيب أنه مازال النهر يجرى و ما زلنا نتنفس مازال نهر الزيادة يجرى ونهر التنمية يروى القلة القليلة وما زالت الغالبية تتنفس وتأمل فى الحياة!!!!!!!!!!!!!!!!
وإن كان لنا من كلمة غير التشكيك فى تصريحات السادة الوزراء وتخطيطات السادة مسؤلى المؤتمر السكانى حيث أن ما يعبرون عنه ويتقولونه وإن كان له أساس من الصحة فهى على الورق فقط ولن أقول صدق العليل ومتصدقش التحاليل لأنها أصبحت كلمات أفلام ومسلسلات مثل مازال النهر يجرى وأفواه وأرانب وإعلانات محمدين وحسانين وانظر حولك الجميع أجمع على عدم جدواها وفاعليتها تماما كدواء وزارة الصحة والتأمين الصحى ولكن سوف أقول...................
حولوا السد......وفعّلوا التنمية البشرية ........واعدلوا فى القول والفعل ... ووزعوا الثروات على الشعب ...
وحاربوا الفساد والإهمال والإحتكار والعجز.....يكون لكلماتكم صدى ولعملكم جدوى...
وصدق الله إذ يقول " وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله "!!!!!!!!!!

رجعت ولكن بعقلانية

أصدقائى ..السلام عليكم
يمكن كلامى اللى بعد كده ميعجبش ناس كتير ... لأنى حاولت فيه إنى أرطب من سخونة الجو ... وكمان أمسك أعصابى من اللى بيحصل ... لأنى لو مكنتش عملت كده كان زمانى فى أبو زعبل اللى الدبان الأزرق ميعرفش طريقه
دائما تسخر منا حياتنا ... وكل واحد مش عاجبه حاله .. ولا حتى رئيسه .. مش شرط رئيس الدولة ممكن رئيس العمل أو ريس البيت .. كل ريس دايما منتقد من مرؤسيه ... عموما أنا حاولت أرجع بقوة لكن قولت فى عقل بالى تريثى ولا تتسرعى ... لأن محدش واخد منها حاجة ... أتمنى السلامة للجميع ويارب يكون عندى وقت كفاية للكتابة اللى فعلا إفتقدتها الفترة اللى فاتت .. غالبا كنت بقول النهاردة هكتب فى الموضوع الفلانى بس لما أشوف النت ... ولما أشوفه ألاقى مليون شغلانه تشغلنى عن الكتابة ... عموما مازال للحوار بقية بإذن الله والموضوعات مافى أكتر منها لأن الدنيا مليانه مشاكل

الموضة وتقاليعها

غريب جدا الأفيش ده ... يمكن أغلبنا لاحظ الإعلان فى المدن والشوارع والطرقات السريعة ومع غرابة الإعلان إلا أنه قد عكس بعض من الحالة التى نعيشها على مستويات كثيرة
فعلا هى الدنيا بقت صفرا كدا ليه ؟؟؟؟
البنات بقوا زى اللى كانوا واقعين فى عصير البيض بالكركم والزعفران ..ز حاجة فعلا صفرا على أصفر فى أصفر
هو الواد دا أصفراوى كدا ليه ؟؟؟ كلمة كنت دايما أسمعها لكن معرفش معناها .. فى النهاية إتضح لى المعنى ... وساعتها يمكنى القول هى الحكومة دى صفراوية كده ليه؟؟؟ دول مرة مع دول ومرة مش معاهم ... زى ما تقول كده حزبين داخل حكومة الحزب الحاكم (الواحد) وكلوا على كلوا أصفر فى أصفر
ربما لا يفهم بعضكم شيئا ... وهذا هو المقصود ... هى الصفرا لما بتيجى لعيل من دول مش بتلاقيه كده مسهيم ومش فاهم حاجة ... هو دا حال البلد بقينا مسهيمين ومش فاهمين حاجة حتى لو بصيتوا فى وشوش الناس هتلاقوها صفرا مش من الأنيميا ... دا حالة صفار عام واخدة البلد فى دوكة .. وياعالم رايحين على فين ... يمكن على البلد اللى بتفرق شمل كل المتجمعين ... حبة يرموا نفسهم فى البحر وحبة من فوق السطح وحبة من الدور السادس يعنى كوكتيل صفار على حمار ..... مش واخدين بالكوا ولا إيه ... غش وفساد كمان ... بختك يا أبوا بخيت ... أولادنا فى الثانوية بيغشوا وآبائنا فى المراكز بيفسدوا وياكلوا فلوسنا ....ى وإحنا بقى خلينا فى صفار البيض اللى هيجيب لنا إما أنفلونزا الطيور أو ندخل السرايا الصفرا ... وسلملى على أجدعها موضة سلام مربع يا جدع

زحمة يا دنيا زحمة

عندما أردت الحديث عن التوك توك وجدت أننى ربما أنزلق مع حملة الحكومة ضد الزيادة السكانية والتى لست معها ولست ضدها و أكثر ما أثار ضحكى هو هذا السائق فى التوكتوك الذى أضاف تليفزيونا لتسلية الركاب وفى الخلف "تكعيبة عنب " لكن على المزاج حقيقى

مشكلة الزيادة السكانية بالنسبة للحكومة ليست مثل مشكلة زيادة الأسعار ... أليست الزيادة السكانية عالمية أيضا مثل الأسعار .... وإن كانت الحكومات الأخرى تحاول التعامل مع زيا=دة الأسعار فهى غالبا تنجح .. لكن حكومتنا ... خلينا نقول يا حيطة دارينا ... بس هتدارى إيه ولا إيه دول ناس كتير قوى آه مهى زيادة سكان
الصورة دى لأحد شوارع مصر يوم الجمعة ساعة الصلاة .....

أعتقد لو كل شارع فى مصر كان كده ساعة الصلاة مكنش دا حالنا والسبب؟؟؟؟؟ إن فيه شيخ محترم بيتكلم فى الأمور الحياتيه عملا بقول رسول الله " أنتم أعلم بشئون دنياكم " ويستمع له الناس أكثر من ساعة ويكون آخر من ينهى الصلاة ومع هذا تجد الناس يريدون المزيد وكلمتين فى سرك يا حكومة لو عاوزة نجاح مشروع تقليل عدد السكان يبقى مفيش غير رجال الدين الشرفاء ... مش بتوع الإفتاء على المزاج .. لأ الإنتخابات معرفش إيه والدخول والخروج فى الأمور السياسية حسب المزاج

سأتحدث عن التجربة الخليجية العربية الإماراتية .... ولن أقول فى أوروبا والدول المتقدمة .... أليست الإمارات واحدة من الدول التى كانت تستعين على النهضة بالمصريين ... دعدك من هذا ... نعم لديهم إمكانيات من عائدات النفط ... وذلك لأنهم مثلا لا يبيعونه لإسرائيل بسعر تراب طابا اللى دفعنا فيه دم شهدائنا .. دعدك من هذا أيضا

سأقول لكم شيئا أكبر .. دبى حاليا من أكبر المدن التجارية فى العالم وأصبحت تستقطب أناسا من كافة أنحاء العالم ... ما عليك سوى قضاء ليلة هناك لترى الأحمر والأبيض والأسود الشامى والأردى والإنجليزى والأمريكانى والأفريقى وحتى اليابانى .... بورصة مليئة بالنقود شركات من أكبر شركات العالم أشهرها إعمار ... أما مصر فحدث ولا حرج .... خرجنا من حرب مع الخارج لنبدأ حرب فى الداخل ... فحروب مصر لا تنتهى خاصة الملاحم العظيمة التى يتحاكا بها مرتادى طوابير العيش

تتحدث الحكومة عن الزيادة والعالم كله فى زيادة ومع هذا يتعاملون مع الأمر ولا نرى صعوبات ضخمة تواجهها حكومات العالم مثلما هو حال حكومتنا عاملة زى الست اللى عندها ولادة متعسرة بس ياريت فى واد أصلا ... الحكومة عاوزة تبطل الناس الخلفة خالص ودا واضح جدا فى الإعلانات اللى نازلة ترف ... كأنها هى اللى هتأكلنا ( أقصد الإعلانات) مش بدل الإعلانات برضوا نشتغل على الواقع ولا هو كلام حكومة على رأى المثل
وإن كانت الحكومة تريد التعاطى مع الأمر عليها التحدث بما لها وما عليها ... إن كان على الناس تقليل عدد الأولاد فعليها مثلا أن تقول لقد ضمنا لكل إثنين فى الأسرة فرصة عمل مع إنتهاء تعليمهم ... هكذا يكون الحل .... أما أن تكون النغمة "الناس فى زيادة والحكومة مش عارفة تسد الأفواه " يبقى إعذرونى دا كلام مسطبة عم عوض البواب "هنعمل ونسوى بس لما الظروف تبقى مساعدة" إن شاء الله الحكومة هتوفر العيش والشغل لكل سكان البلد بس لما يبقوا ينقصوا حبة لكن كدا عمالين تاكلوا التنمية قولولى الحكومة تعمل إيه تشحت ... وماله الحسين والسيدة دلوقتى فاضية ممكن يعملوا شغل جامد هناك

الجمعة، 20 يونيو 2008

كلمات معبرة

العولمة: عملية تحول أجتماعى وثقافى وفني تتزعمة فيفى عبدة

*الشفافية:سمة ضرورية للملابس المستخدمة فى العولمة

*التغيير:عملية شديدة الأهمية، تتم للطفل لما يكون مبلولا

*المبايعة:ورقة بتكتبها لما بتبيع عربية قديمة

*غسيل ألاموال:أسوأ ما يمكن أن يحدث أذا نسيت المحفظة فى البنطلونقبل ماترمية فى الغساله

*عملية السلام:زى عملية اللوز بالظبط، بتنتهى برمى اللوز فى الزبالة

*الطهارة:عملية معروفة عند اليهود والمسلمين*طهارة اليد: عملوها أزاى دى

*التنوير:عملية تتم فى الشوارع عندما يسكنها وزير*رجال الأعمال: أشخاص يعملون على فك الربط للرجالة وعمل أعمال للستات*الجات:مصيبة وجت على دماغنا*الشريط الحدودى: هو الشريط الجاى لعمرو دياب

*عصر المعلومات:عصر يمكنك تحصل على ما تريد،اذا دفعت المعلوم

*سياحة الأثار:خروج ألأثار مع الخواجات من مصر للفرجة على العالم

*المؤامرة الصهيونية: ماركة جديدة من الشماعات نعلق عليه ثيابنا..وأخطائنا

*العمل فى السياسة: يمارسة من يعمل"سايس"فى جراج*البيئة:شتيمة يطلقها الشباب على الطبقات الفقيرة

*حرية النشر: تمارسها النساء على السطوح فى المناطق الشعبية*التعمير:عملية تتم فى الغرزة

*احمد زويل: صنع فى مصر بس متجمع فى أمريكا

*الديمقراطية: نوع من الفنون الزخرفية يستخدم لتزويق صورة الحكومة*الحرية للجميع: للشعب أن يقول مايشاء، والحكومة أن تفعل ماتشاء*

الأنتخابات:اكبر عملية تحضير أرواح جماعية*مضبطة المجلس: قائمة تضم أعضاء المجلس المطلوب ضبطهم واحضارهم

*الفمتو ثانية: هى الفترة التى تمر بين كلمة المنافقيت ضل يرفع أيدة وكلمه موافقه

*الرجل الخليع:اللى يقرف مراتة لحد متقول حقى برقبتى و تخلعه *القانون: آلة تصدر صوت جميلة لما الراجل يلعب فيها بصوابعة*الحرب الأهلية: حرب البنت مع أهلها علشان تتجوز الوأد اللى هى عايزاة تتجوزوه*حرب الشوارع: قيادة السيارات فى القاهرة*حرب التحرير: معركة شهيرة يخوضها كل من يريد استخراج جوازسفر من مجمع التحرير*النظام العالمى الجديد: ويندزxpا*البورصة: مؤنث البرص*الخطيب: شخص موهوب فى الترقيص واللعب بالالفاظ،ويمارس الخطابة السياسية *الاتحاد السوفيتي:زى ألاتحاد السكندري، كان كلة أملة أنة ماينزلش درجة تانية،بس يا خسارة *يلتسين: مبتكر طريقة روسية جديدة فى لعب الكورة، تعتمد على قتل كل افراد الفريق المنافس وأولادهم وقرايبهم والجمهور آن آمكن فى بداية الماتش،وعلشان الفرقة تجيب أجوان فى المرمى الخالي براحتها*اليساري: شخص طيب يقود سيارتة على الجانب الأيسر من الطريق، ويشتم كل السواقين اللىجابين فى وشة لأنهم عملاء ألإمبريالية ويسيرون ضد الحتمية التاريخيةالصراع الطبقى: خناقة كل بيت على مين يغسل ألأطباق النهاردةهههههههههههههههههههههههههههههصدق الي قال ** الشعب المصري ** ابن نكته

السبت، 14 يونيو 2008

لن يمنعنى حب أو صداقة

أحبائى..
كما جاء فى العنوان لن يمنعنى حب وصداقة أدعيها للأستاذ/مصطفى بكرى ...وتلاحظونها على مدونتى..
وفى كتاباتى أن أناقش كل ما يقال عنه بشى من الموضوعية ..ولن يدفعنى ذلك لحجب أى رأى يخالف معتقدى..
فيه ..وذلك لأننى أؤمن بحديث المصطفى صلى الله عليه وسلم( صديقك من صدقك لا من صدّقك ) ومن قبل بقول الله تعالى (ولا يجرمنكم شنئان قوم على أن لا تعدلوا إعدلوا هو أقرب للتقوى ) وقوله (وإن قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربى وبعهد الله أو فوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون ) وقد يدفعكم الفضول للسؤال لماذا كل هذه المقدمة؟؟؟؟
وأجيبكم بأنه قد وقعت عينى على مقالة بمدونة ....وحتى لاأطيل أضع لكم المقالة...
مصطفى بكري .. رجل لا ترهبه العصا .. لكنه يعشق الجزر ..!! أنقرهناللرابط..

نقلا عن مدونة صيد الخاطر رغم المخاطر

بكل صدق .. استغرابي وتعجبي من مصطفى بكري لن يزول أبدا ..!!

فهو صحفي معروف بالجرأة والشجاعة .. وأنه لا يهاب أحدا في كلامه .. ومن عشاق جمال عبد الناصر ..وإذا ما استخدمت معه العصا رفع رأسه وشمخ كأي قناوي صميم لا يرضى الضيم .. فلا تجد السلطات بُدّاً من إنزال العصا التي لا تهدده ..!!لكن مشكلة الصحفي الكبير .. هي مشكلة الجزرة .. إذا ما أحس بها ترى رجلا آخر غير مصطفى بكري.. !!كما أنه وبكل صراحة أحسب له مواقفه في المطالبة بالحرية السياسية وعدم تكميم الأفواه .. لكنه في محنة طلبة الإخوان أو أي محنة تتعلق بالإخوان تجد الشماتة بادية في مقالاته , أو على الأقل تلمح اللا مبالاة لما يمر بالإخوان من ضوائق ورزايا .. !!فهو شيء غريب حقا أن ترى المناضل الفارس الشجاع .. إذا نزل الظلم على خصمه يسكت ولا يتكلم.. !!أستاذ مصطفي يا ابن بلدي .. لا أحب أبدا أن يلمزك الناس بكلام ويتغامزون عليك.. فتفقد مصداقيتك التي اكتسبتها بنضالك .. من أجل لعاعة بسيطة من الدنيا , أو إفساح للمجال لبعض الوقت من قبل الحكومة , تعلم قبلي وقبل كل الناس أنه مؤقت .. تريد السلطة الغاشمة فقط إلهاءك فيه ريثما تنتهي من مشاكلها التي خلقتها للوطن .. فأنت تسبب لها صداعا كبيرا يجعلها تدور حول نفسها بدون جدوى..استغربت في الحقيقة من مقاله الذي كتبه عن التوريث.. واستغربت أكثر أنه صدق كلام الأخ جمال مبارك في أنه لا ينوي الترشح .. بل ويطالب الناس بأن يصدقوا أنه لن يترشح , لأنه وعد بذلك؟ !!وهذا المقال تحديدا هو السبب في كتابتي هذا المقال ..يا أبا بكري .. أنت أول الناس تعرف وعود جمال وأبيه .. فنحن دائما نتوقع عكس ما يقال..!!ولقد قرأت له عدة مقالات في التشكيك في كلام جمال مبارك ونفيه لترشيح نفسه في خلافة والده في الفترات السابقة .. فترات العصا .. فلماذا الآن يا سيدي المناضل تريد الناس أن يصدقوا هذا الرجل؟أرى أن رحلتك الأخيرة مع سيدنا وتاج راسنا رئيس الجمهورية قد فتحت عينيك على حقل كامل من الجزر .. !!أستاذي ..أنا من أشد المعجبين بك .. فلا تجعلهم يلقون إليك بالطعم فتجد نفسك في لحظة من اللحظات متأثرا بفضيحة ملفقة أو مطلوبا للعدالة بتهمة من التهم الكبيرة .. وساعتها صدقني ستكون ضربة في مقتل لصاحبة الجلالة..
......
المهم ...رغم أننى علّقت عليها بمكانها بقولى بحديث المصطفى صلى الله عليه وسلم( يرى أحدكم القذى فى عين أخيه ولا يرى الخشبة فى عينه )وتسائلت من من العاملين بالسياسة والعمل العام حتى الإخوان أنفسهم ..لأن صاحب المدونة إخوانى وستلاحظون ذلك بالنقر على الخط الذى تحت عنوان المقالة....لايسيل لعابه على الجزر؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
إلا أننى أرسلتها بمنتدى الحوار لنتناقش فيها متضمنة ذات تعليقى ...ولكنها حجبت مع موضوع آخر..وهو ( سلامتك من الآه )على مدونتى هذه...ونظرا لأننى سابقا كنت قد أعلنت عدم مشاركتى بمنتدى الحوار بالأسبوع نظرا لحجب بعض مشاراكات وعدلت عن ذلك وعدت .. وقد نزل موضوع سلامتك من الآه..غير أن الحجب مازال سيد الموقف لهذه المقالة وكل تعليق يمت إليها من قريب أو بعيد حتى أنه عندما سأل بعض الأخوة منهم منصور الهوارى ومحمد جمال وأبى أبو نحلة عن سبب غيابى وعلّقت بالسبب وطرحته تم حذف التعليق والرسالة التالية مع أنها تحمل توقيع أبو نحلة؟؟؟؟؟؟؟؟

واليوم بعد هذا الحجب الغير مبرر ..لن أقول أننى لن أشارك ولكن سأقول وأردد......
لن يمنعنى الحب والصداقة أن أناقش وأنقد حتى من أحب وأصادقه وليحجب من يحجب ويمنع من يمنع..
وليبارك الله لى فى مدونتى وهذه المدونة" قهوتى".....
................

الخميس، 5 يونيو 2008

الأمل ...رغم النكبة والنكسة والوكسة!!!!!

أحبائى..
لابد لنا من الأمل لنعيش ونحيا ..
حتى نغير الحالة التى وصلنا إليها....
فبرغم النكبة وما حاق بنا جرّاء أفعال المنكوبين وتخاذلهم....
إستطعنا الإستقلال والقضاء على الإستعمار والفساد فى 23 يوليو ثورة الشعب الكبير..
ورغم النكسة وما لحق بنا جرّاء فعل المنكوسين ...
إستطعنا الإنتصار فى 6 أكتوبر المجيد والعاشر من رمضان العظيم....
وعلى الرغم من الوكسة التى نعيشها اليوم ومنذ كامب ديفيد المهين..
والإنفتاح والخصخصة وما يحيق بنا من غلاء وفساد واحتكار وإهمال وعجز وكبت وقهر..
إلا أنه يبقى لنا الأمل فى إستعادة العزة والكرامة والشرف.....
فى ثورة الحالمين والمحبين لهذا الوطن الكريم " مصر أم الدنيا " ....
فهيا نعيش بالأمل....مادامت لنا الحياة..وجرى بعرقنا الدم...
وخفقت قلوبنا بالحب......
بحبك بحبك بحبك يا مصر...
هيا لنعيش بالأمل ونثور بالحب والأحلام ..

ونغير واقع الوكسة المهين بالأمل....مادامت لنا الحياة...

الاثنين، 26 مايو 2008

ثكلتك أمك !!!!!

أحبائى..
عندما سئل سيدنا معاذ بن جبل رضى الله عنه الرسول صلى الله عليه وسلم..أو نحن مآخذون بما نقول يا رسول الله؟؟؟؟
قال له المصطفى صلى الله عليه وسلم" ثكلتك أمك يا معاذ!!!! وهل يكب الناس على مناخرهم فى النار يوم
القيامة إلا حصائد ألسنتهم "وفى حديث آخر يقول سيد الخلق أجمعين" إن العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله
عليه لايلقى لها بالا فيرقى بها سبعين خريفا فى الجنة..وإن العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله عليه لايلقى لها بالافيهوى بها
سبعين خريفا فى النار "وصدق الله إذ يقول ( ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيدوجاءت سكرة الموت بالحق ذلك ماكنت منه تحيد ) تذكرت كل هذا وأنا أطالع مقال
الأستاذة/فاطمة ناعوت فى المصرى اليوم26/5/2008تحت عنوان الفستان الأزرق وستجدونه على هذا الرابط
http://www.almasry-alyoum.com/article2.aspx?ArticleID=106657
المهم أننى لم أتمالك نفسى رغم أنها ذيلت مقالها بريبة وتخوف من شيخ سلفى وعلى حد تعبيرها من قتلة القلم وسافكى الحبر
يهدر دمها أو يكفرها أو يتهمها بالزندقة...وفى حين أننى لست بشيخ سلفى أو تلفى..أو حتى داعية مجدد أو متحفظ وإنما
فرد مسلم ولا أملك وسيلة غير تدوينى وتعليقى وعلى الرغم من إعجابى وتذوقى لكتاباتها الشعرية والنثرية وسبق أن
نشرت لها مقالا على مدونتى وشكرتنى هى على ذلك...إلا أننى قلت بعد نهاية قرائتى لمقالها هذا ثكلتك أمك!!!
عن أى ظاهرة بشرية تتحدثين؟؟؟والبشر صنعة الله وخلقه ( إنى خالق بشرا من طين فإذا سويته ونفخت فيه من روحى فقعوا له ساجدين)وعن أى ظلم تتحدثين؟؟
( وما ربك بظلام للعبيد )فلحظة الميلاد ولحظة الوفاة آية وعظة للذاكرين( الذى خلق الموت والحياة ليبلوكم أيكم أحسن عملاوهو العزيز الغفور )
ثم عن أى دفن تتحدثين وحداد ترغبين ومن مات قد قامت قيامته ...حقيقة تتحدثين بلغة الصغيرة التى لم تعى بعد ولكن ..
بقناعة الكبير الذى غرّه شيطانه وسولت له نفسه إعمال العقل فى النقل بما ينافى غرض الخلقة والهدف منهافكان من المبطلين( وخسر هنالك المبطلون )( وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون )ثم عن أى إبداع وفكر تتحدثين؟؟؟ألا تعلمين الفارق بين الإبداع والإبتداع
والشعرة بين الحرية والإباحية وهى شعرة التدين والإلتزام بما شرعه المولى الكريم وسنّه الحبيب صلى الله عليه وسلم
( وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم )( ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير )
ثم عن أى براءة تعبّرين ؟؟؟وأى هواجس وخيالات صبية تخبرين ؟؟؟ألا تعلمين أن مناط التكليف البلوغ والعلم!!!
وها أنت وصلت من السن أرزله وبلغت من العلم مبلغه أفلا تقدرين خطورة نشر مثل هذه الكلمات!!!أم أنك لاتعبأين؟؟؟؟
أم غرّتك صفحات الجرائد التى تنشر كلماتك هذه...وزيّن لك الشيطان كما زيّن للنمرود حين قال( أنا أحيى وأميت )..
أفلا تعقلين!!!!وصدق رب العزة إذ يقول( والشعراء يتبعهم الغاوون ألم ترى أنهم فى كل واد يهيمون وأنهم يقولون مالا يفعلون )....يا فاطمة أدركى نفسك من هوى متبع ووسوسة شيطان رجيم.. ثكلتك أمك !!وهل يكب الناس على مناخرهم فى النار يوم القيامة إلا حصائد ألسنتهم.... وأعلمى أن الله يعلم السر وأخفى..
ولا يظلم ربك أحدا( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذى خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا
كثيرا ونساءا فاتقوا الله الذى تسائلون به والأرحام إن الله كان عليكم رقيبا )
( وهو الذى يخلقكم فى بطون أمهاتكم خلق من بعد خلق فى ظلمات ثلاث ذلكم الله ربكم فأنى تؤفكون )....
ولتعلمى أن صديقك من صدقك لامن صدّقك.... أدركى نفسك ثكلتك أمك!!!!

الأربعاء، 21 مايو 2008

الدنيا مالها كده

الدنيا ظلمة كدا ليه ... فتحت الدكانه لقيت الحاجة كلها مصدية كل الكنكات حتى الباجور مكتوم ... والكوبايات زى ما هى ... إيه الحكاية
إستغربت جدا من إعتذارات الناس ليا على الإيميل ... هو معنى إنى مش موجودة الناس متقعدش على القهوة ... يا سلام ... مش حلو الكلام
أنا ممكن أعذر زمايلى فى الدراسات العليا لأن كلنا فى الهوا سوا ... اما زمايلى فى الكلية ملهمش عذر .. دا حتى إنتوا مبيقيتوش عايشين فى الدنيا ... أنا خايفة عليكم تفوقوا وتصحوا كده تلاقوا البلد مش هى البلد... أنا قصدى إن لابد من متابعة الأحداث مش شرط القهوة ..... برغم إن القهوة فيها أجدع معلم حاليا ((الدكتور محمد حجر)) بس على الأقل معرفة بالأحداث
أما أصدقاء النت فحدث ولا حرج .... أولا الشباب .. إذا لم يستطع الواحد منهم أن يأخذ الإيميل الشخصى فلن يدخل مرة أخرى بالرغم من أننى لا أتحدث إلى أى شخص على الإطلاق فالإيميل مغلق ... مغضوب عليه
أما الفتيات ... فهى تريد الغوص فى الأعماق ولا تحب التعود على صفحة ما أو موقع ما فلابد أن يكون هناك الجديد دائما ... مما يعنى التغيير فى الصفحة شهريا على الأقل ... بس إنتوا عارفين سعر الدهان زاد وهيتكلف علينا كتير والقهوة أساسا مبقتش بتجيب همها شوية كمان وهيبقى المشروب بالمجان طب نعمل إيه
ندخل بقى فى السياسة.... أرجو أن تسمح لى الجهات الأمنية بتعدى الحدود ولو قليلا ... لأنى خلاص طقيت وزهقت من الحكومة ورئيس الحكومة ورئيس الجمهورية ... كلهم عندى فى سلة واحدة
وإن كان حسنى مبارك زمان اللى نعرفه فسوف يكون أسوأ لو إستمر أكثر من ذلك من اللى منعرفوش ليه بقى لأن كل اللى بيحصل فى البلد دا تحت عينه وأظن قوى إنه مش نايم فى بيتهم والبلد بتضرب تقلب كده هو عارف الشاردة والواردة
هودى نفسى فى داهية أكتر ... لما أقول ليه سايبين اليهود يعيثوا فى مصر فسادا ... مش هقول فساد الحكومة وكبيرهم وزير الإستثمار اللى باع وبيبيع مصر وصفقات مشبوهة لا نعلم آخرها وما مكسبه أصلا مما يحدث ... مش هقول سامح فهمى الله .... .... اللى بهدل البلد وضيع ثرواتها .فين مناجم الدهب فين آبار الغاز غازنا بيروح لغيرنا وبالدعم أما لينا فيحسب علينا وقال إيه نتحاسب بالسعر العالمى يا آخى ...على رأى إسماعيل ياسين
روحت طابا مرة بقيت قرفانه من نفسى الفندق صاحبه يهودى وفى شرم كمان ولا اليهود ماليين الدنيا هناك بقيت كل أما أبص فى وش حد وألاقيه أجنبى أبقى عايزة ... إعذرونى ... أتف فى وشه .. وأقول له بملئ الفم إيه اللى جابك هنا إحنا مش طردناك فى 73 هو السادات يطلعهم وإحنا نرحب بيهم ... هو مش الرئيس مبارك كان حاضر برضه فى الإتفاقية دى ولا الموضوع كله كان من وراه ... إمال كنا بنطردهم من بلدنا ليه ... قريت عن الدبلوماسية إنها فن الإقناع . وإحنا عرفنا نضحك عليهم ونقولهم تطبيع بس تطلعوا من أرضنا ... إيه بقى اللى قلب الآية وخلاها التطبيع يعنى يدخلوا أرضنا .. ينتهكوا محارمنا ويقتلوا أطفالنا وشبابنا ورجالنا ويرملوا نساءنا ....حراااااااااااااااااااااااااااااااااام
حرااااااااااااااااااااااااااااااااام
أنا زهقت من العالم دى ... ربنا بقى بينا وبينهم

الأربعاء، 14 مايو 2008

لن أبقى لاجىء وسأعود!!!

أحبائى..ردا على مشاركة ستون عاما على النكبة.......
أعتقد أن شعار كل فلسطينى حر غيور هو لن أبقى طوال عمرى لاجىء وسأعود..
وأزعم أن كل عربى ومسلم حر يدين لفلسطين بالكثير مهما أعطى حتى تعود حرّة.
ويقضى على إسرائيل...ولهذا أعجبنى مقالا أود طرحه عليكم اليوم...
وهو على هذا الرابط

http://www.almasry-alyoum.com/article2.aspx?ArticleID=104906في رثاء «سيدة العرب الأولي»..
بقلم محمود الكردوسي ١٢/٥/ ٢٠٠٨

أدرك الفارس الحزين أنه مشي في فضاء الأرض أكثر مما ينبغي.. وحيداً ومنبوذاً ومزعجاً أكثر مما ينبغي، فلفح البقجة علي ظهره وقرر أن يستريح. لكن شقاً عميقاً بين حجرين ناشئين في خريطتها القديمة.. قبض علي إحدي قدميه، فتركها، وراح يحجل مثل كلب مهزوم من صحراء الهرم إلي ميدان التحرير.جلس في مقهي، في قلب الميدان، مختبئاً من نفسه، يراقب شاباً عفياً تطوع وحمل فتاة جامعية فائرة، تتصدر حشداً من المعزين، وتلف حول عنقها «علم القضية».. هي تهتف: «يسقط المطر شتاءً»، والمعزون يردون: «يعيش السمك في الماء»، بينما الشاب يرزح تحت حمله، ويتصبب عرقاً.. كأنه في جماع:** يا الله.. ما كل هذا العبث والفوضي؟!كانت عقارب الساعة تزحف رويداً رويداً إلي الوراء.. إلي ستين عاماً مضت ونحن حاضرون في «غيابها»، حتي أصبح الغياب سلماً لكل طاغية:** أعرف جيداً هذه الساحة!.قال الفارس الحزين متحسراً.. وأضاف:** الأسفلت الذي يطرح بطيخاً، يصبغ الألسنة بحمرة الشعارات، التي أهدرناها وراء عربات الرش.. «بكرة هندخل تل أبيب».. الرقاب التي تكسرت، وتدلت علي أعناق أصحابها كبنادق الصيد.. الدم الذي يصعد من نافورة الميدان إلي فوهة العرش، فيرتد بركاً لاصطياد الأسماء.. الباعة الجائلون وهم يهللون في شماتة: «إسرائيل غلبت جمال».. يا الله!.علقت العذراء رأس الحسين في مدخل الأقصي، وعادت - ودموعها علي خدها - إلي بيت لحم: «عم صرخ بالشوارع.. شوارع القدس العتيقة.. خلي الغنية تصير.. زوابع وهدير.. يا صوتي ضلك طاير.. زوبع بها الضماير.. خبرهن ع اللي صاير.. بلك بيوعي الضمير».استلقي فرات العراق علي نيل مصر من شدة الأسي، وانكفأ الليل كتلاً علي نوافذ القدس العتيقة، واختلط الصهيل بالحشرجة، وشوهدت يد القتيل تخرج من زبالة القاتل وقد انتُزِعَ سلاحها.. لكنها ظلت قابضة عليه: «وأبي قال مرة.. الذي ما له وطن.. ما له في الثري ضريح.. ونهاني عن السفر».فجأة، وبينما يقلب الفارس الحزين في «ديوان القضية»، انقض طابوران مدلهمان من عساكر الأمن علي حشود المعزين، فاندفعت الفتاة الجامعية إلي داخل المقهي وقد أصبح العلم الذي يلتف حول عنقها مزقاً وشرطاناً: هذا فتح وتلك حماس.. هذا «جهاد» وهذا «أبوه».. هذا منديل البكاء وتلك محرمة المصاري.. هذا قميص اللاجئ وتلك حمالة صدر الغائبة.. يا الله!.عندما هدأت الفتاة واطمأنت تأملت الجالسين قليلاً، ثم اقتربت من الفارس الحزين وسألته محاذرة:** لماذا تبدو حزيناً وكأنها لن تعود؟بعد ستين عاماً من الانتظار يسأله الجميع: لماذا يبدو حزيناً هكذا.. ويؤكدون أنها ستعود:** لم أعد أطمع من هذه الدنيا في أكثر من موت له معني.فزعت الفتاة وتراجعت قليلاً:** لا تكن فألاً سيئاً يا رجل. هي صحيح غائبة، لكنها والله أصبحت - بفعل المكائد والخيانات - أفق أطفالها ومدي حجارتهم.. ألم تسأل نفسك يوماً كيف يبطح الحجر دبابة؟!هكذا.. اتفق الاثنان علي مجهول، واختلفا علي يقين:** ما اسمك أيتها المتفائلة؟ابتسمت الفتاة فطرحت برتقالاً:** اسمي فلسطين.. وأنت؟سكت وسرح وحلق عالياً ليري نفسه. كان الولد يؤتي من موضع واحد يسمونه في بلدهم «مربط الفرس». المعصمان في «الحجنتين» اللتين تقيدان البهيمة، وحول الوتد المدقوق إلي سابع أرض.. تدور الدائرة. عشرة.. قل عشرين ولداً يضربونه بقسوة، بينما يشب ويرفس الهواء بقدمه اليمني..لعله يلمس أحدهم فيحل محله. لكن الجزء الأكثر شاعرية في هذا المخاض المؤلم أن يخفي أحدهم «حجراً» في «عقدة الملفحة»، ليدرك الولد مبكراً.. قوة الحجر الكامنة:** اسمي.. «لا تصالح».
...........................
نعم لاتصالح على الدم المراق ...
وحق العودة المسلوب..........
والأقصى الأسير.......
ولا الأرض والعرض المستباح ..
وشرف الأمة المهان.....
................

ستون عاما على النكبة

ستون عاما مضت على النكبة... ستون حزنا ...و ستون آلم ...و ستون غربة ...و مازالت دماء العودة تسيل ...و مازال الاجئ يقبض على مفتاحه... منتظر انتهاء العد الذي وصل للستون.. ليبدأ من بعدها مثل كل شعوب العالم يعد سنوات الاستقلال ... فلنبدأ من هنا أيها الاجئ من هذا المخيم الذي علمنا أن نتحدى أنفسنا... الذي علمنا البقاء... و علمنا ما هو حب الفطرة ... لاجئ ينتظر العودة .... عائدون يا فلسطين ...لنبدأ نحن اللاجئون المتواجدون في اصقاع الارض لنكون دليلا و برهانا على تمسكنا بحقنا... لنكن نحن الجيل الثالث الذي استلم عهدة المفتاح و مازال يضغط عليه يحاول إنهاء هذا العد اليائس

الاثنين، 12 مايو 2008

فراشة القهوة مشغولة!!!

أحبائى..

مش لأن صاحبة القهوة وفراشة الحوارات أسماء مشغولة بسبب الرسالة والمذاكرة..

نقفل ونجيب ضلفها...

عاوزين حبة نشاط وكل قهوجى يعمل اللى عليه...لأن الزبون دائما على حق ومش معقول

يطلب قهوة وميلقهاش طازجة وتكون كما ن صايصة وبايته...ومن غير وش...

وعلى فكرة المشاريب كلها عندى وعلى حسابى....

حد قال خد.....حدقال هات.......حد شرب...

.......................

السبت، 10 مايو 2008

ثمن الولاء!!!!!

أحبائى...
دوما ما نتغنى بحبنا لمصر ونفخر بإنتمائنا لها..
ونعلن أننا نفديها بالغالى والنفيس دون قيد أو شرط أو ثمن..
اللهم إلا رفعتها وعلو شأنهاولكن..
لفت نظرى اليوم السبت 10/5/2008 فى جريدة البديل وعلى صدر صفحتها الرئيسية..
خبر عن دراسة قام بها مركز الشهاب للدراسات الإنسانية وحقوق الإنسان وقد أعلنها..
الأستاذ/عادل عبد الكريم مدير المركز أثناء مؤتمر عقد فى فى الأسكندرية..
توضح أن جهاز الشرطة يحصل على بدل يسمى"بدل ولاء" ..
يتراوح مابين ألفان من الجنيهات وعشرة آلا ف جنيها مصريا..
حسب الرتبة والموقع..والخبر الذى نشر على أنه دراسة قام بها مركز حقوقى..
إن صح يستلزم معه إجراء دراسات حول هذا الولاء المشترى ..
وأيضا يلزم معه تقديم طلب إحاطة للحكومة وإستبيان الحقيقة ومن أى بند فى الموازنة يصرف هذا البدل...
لأننا لم نسمع عن بدل غير بدل العدوى والمخاطر والبطالة وبدل الوجبةوبدل طبيعة العمل..
وكلها لها مايبررها فى الواقع وفى الموازنة..
ولابد من طرح تساؤلات مشروعة أيضا هل الشرطة وحدها هى التى تحصل على هذا البدل أم أن الجيش أيضا يحصل عليه...
وأيضا الوزراء ورجال الدولة الكبار..
وهل هذا يعود بنا إلى دولة المماليك من جديد....
ويضمن العدالة والمساواة ويحقق الإنتماء للبلد؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟الخبر منشور على هذا الرابط
.................http://www.elbadeel.net/index.php?option=com_content&task=view&id=19335&Itemid=1

الأربعاء، 7 مايو 2008

شىء من هذا القبيل!!!!!

أحبائى..
أكتب إليكم اليوم حتى لاننسى فى غمرة الأحداث عن الحب وعن فلسطين وبغداد وسوريا ولبنان وسائر بلاد المسلمين شىء ..
من هذا القبيل.......
أترى نفذ مداد الحب أم
أن قاع القلب عميق
أم تراه غار سافلا أم
أن القلم قصير
أم ترى الأمر بين بين
شىء من هذا القبيل

أترى أفل هلال الحب أم
أن شروقه غريب
أم ترى عمى البصرأم
أن الغيوم كثيف
أم ترى الأمر بين بين
شىء من هذا القبيل

هل حقا مات القلب أم
أن النبض ضعيف
أم ترى ماتت المشاعر
أم أن الإحساس بليد
أم ترى الأمر بين بين
شىء من هذا القبيل

أتراناأنستنا هموم الحياة
أم غاب منا الحنين
أم ترى شغلنا السعى الجد
أم أن الشوق وهين
أم ترى الأمر بين بين
شىء من هذا القبيل

هل نسيناإخوتنافى الدم
أم أنناكقابيل وهابيل
أم تراناكإخوة يوسف إذ
ألقوه فى جب عميق
أم ترى الأمربين بين
شىء من هذا القبيل

هل يقينانعانى الطمع أم
أن الحقدفينادفين
أم ترى جهلاحاق بناأم
أن قلوبنا قاسين
أم ترى الأمربين بين
شىء من هذاالقبيل

أصدقا نسيناعروبة وإسلام
أم صرنا للغرب تابعين
أم ترى قسوة الحياة جعلتنا
قوم فى حالنا تائهين
أم ترى الأمربين بين
شىء من هذا القبيل

إخواننا فى غزةونابلس وجنين
يساقون للموت كارهين
وبقيةفى رام الله والخليل والضفة
ينظرون بأفواه شاهقين
وبعضا على المشارف فى لبنان
وسوريا شىءمن هذا القبيل
وفى بغداد وطهران وكابل وفى
السودان حال كل المسلمين
كلها أموروأحول بين بين
شىء من هذا القبيل

أترى الأمر يعنينا بحق أم
أننا صرنا مغيبين
أم ترى الأمرأصبح عادى
ونحن غير عابئين
تركنا قرءانناجانبا وحيدناه حتى
صرنا لكليلة ودمنة عاشقين
والجهاد تخاذلنا عنه وقلنا نحن
قوم خنوع مستسلمين
أم ترى حقا وصدقا ويقيناساركل شىء
بين بين وشىء من هذا القبيل
_____________

الثلاثاء، 6 مايو 2008

آخـــــر مــــــزاج

أصدقائى السلام عليكم
ياسلام على الكلام .... حلو الكلام كلام جميل .... قبل ما أعرض عليكم حلو الكلام للأستاذ نجم النجم .. أقول كلمتين بايخين ... لما فى زيادة 30% وبعدين هتبقى 45% فى المرتبات ... هيبقى فيه تحويش منين ... طبيعى الزيادة معاها زيادة ... زيادة البترول مثلا... هنبتدى التخريف الجميل .. إسمعوا بقى ... لما البنزين يزيد .. مش فيه مواصلات .. بلاش المواصلات
مش فيه مكن بيشتغل بالبنزين ... مش إستعباط والله ... مسمعتوش عن أزمة الكهربا فى غزة وسببها الأساسى عدم وجود بنزين ... قيس على ذلك أجهزة وماكينات أخرى تستخدم فى الصناعة ... هتقولوا صناعة إيه .. هقول كل حاجة ... وسيترتب على هذا زيادة فى كل شئ ... يعنى الموضوع مش رغيف عيش وبنزين ... دا بكرة حمادة عزو يطلع لنا فيها ويقول خلى اللعبة ب 10000 مثلا يعنى وقال إيه البنزين غلى ... فكرنى بأيام الدولار حتى الجرجير كان بيغلى ليه ؟؟؟؟؟ أصل الدولار زاد تقولش يعنى بيستوردوا الجرجير ... أهى برضوا نفس الكلام ينطبق على بتاع ماما نونا

وعلى فكرة أول الغيث قطرة وغلو البنزين دليل على إنها بدأت بس تندع
غلست عليكوا شوية .... المهم هكيفكوا حالا ... شوفوا وإتمزجوا
من حسني مبارك . إلى شعب مصرشعر أحمد فؤاد نجم
ياشعبي حبيبي ياروحي يابيبي ياحاطك في جيبي يابن الحلال
ياشعبي ياشاطر ياجابر خواطر ياساكن مقابر وصابر وعال
ياواكل سمومك يابايع هدومك ياحامل همومك وشايل جبال
ياشعبي اللي نايم وسارح وهايم وفي الفقر عايم وحاله ده حال
احبك محشش مفرفش مطنش ودايخ مدروخ واخر انسطال
احبك مكبر دماغك مخدر ممشي امورك كده باتكال
واحب اللي ينصب واحب اللي يكدب واحب اللي ينهب ويسرق تلال
واحب اللي شايف وعارف وخايف وبالع لسانه وكاتم ماقال
واحب اللي قافل عيونه المغفل واحب البهايم واحب البغال
واحب اللي راضي واحب اللي فاضي واحب اللي عايز يربي العيال
واحب اللي يائس واحب اللي بائس واحب اللي محبط وشايف محال
واحبك تسافر وتبعد تهاجر وتبعت فلوسك دولار او ريال
واحبك تطبل تهلل تهبل عشان مطش كوره وفيلم ومقال
واحبك تأيد تعضض تمجد توافق تنافق وتلحس نعال
تحضر نشادر تجمع كوادر تلمع تقمع تظبط مجال
لكن لو تفكر تخطط تقرر تشغلي مخك وتفتح جدال
وتبدأ تشاكل وتعمل مشاكل وتنكش مسائل وتسأل سؤال
وعايز تنور وعايز تطور وتعمللي روحك مفرد رجال
ساعتها حجيبك لايمكن اسيبك وراح تبقى عبره وتصبح مثال
حبهدل جنابك وأذل اللي جابك وحيكون عذابك ده فوق الاحتمال
وامرمط سعادتك واهزأ سيادتك واخلي كرامتك في حالة هزال
وتلبس قضيه وتصبح رزيه وباقي حياتك تعيش في انعزال
حتقبل ححبك حترفض حلبك حتطلع حتنزل حجيبلك جمااااال

الاثنين، 5 مايو 2008

فى عيد الميلااد ال80

أحبائى ...
بالأمس وأنا أتابع برنامج 90 دقيقة وفى الفقرة التى كانت معدة للمناقشة مع الأستاذين الكبيرين..
الأستاذ/ مكرم محمد أحمد..نقيب الصحفيين والأستاذ/ صلاح عيسى..رئيس تحرير القاهرة اليوم كانت المفاجئة التى لم يدل أبدا سياق الحديث من أنها ستقال..
حيث قال الأستاذ/ مكرم... وأيد كلامه الأستاذ/ صلاح.... كفا ية...
نعم قالاها ولكن على إستحياء ...فقد وجها الخطاب للسيد الرئيس بالقول " كل عام وأنت بخير..
ويجب من الآن أن يتم توزيع السلطات ...وتقليص الإمتيازات التى يمتلكها الرئيس...
ليكون لكل فرد فى الحكومة رأيه ويتحمل كل مسئول مسئوليته دون الرجوع لتعليمات السيد الرئيس..
وتمنيا حدوث الدولة البرلمانية وليس الرئاسية..
وتمنياتشكيل الحكومة من كل القوى الحزبية التى تنجح فى الإنتخابات البرلمانية والتى تجرى فى إنتخابات حرة ونزيهة...
وأن يختار رئيس مصر الجديد بواسطة إنتخابات حرة ونزيهة ومن خلال عدد من المرشحين الأكفاء" ..
وهذا الكلام ليس له معنى غير معنى واحد وهو كفاية..
حتى وإن كانت على إستحياء منهم فهى مفاجئة وكلام يستحق الوقوف عنده ودراسته لأنه صدر من أناس
يمثلون قمة فى الفكر والثقافة والتاريخ وإن إختلفنا معهم حول الرؤى وتعجبنا من تخوفاتهم من الدولة الدينية..
نعم بكل المقاييس وبكل الرؤى والإتجاهات وبكل اللغات نريد دولة مدنية ولكن ليس ضدها الدولة الدينية..
فضد الدولة المدنية الدولة البوليسية أو العسكرية ناهيكم عن أن مصر دولة إسلامية فى كل المحافل والتعاريف
الدولية مصر دولة إسلامية عربيا وإفريقيا ودولياوإن كان لتخوفاتهم محل من الإعراب فى أننا لانريد دولة إخوانية أو جهادية أو سلفية ..
ولكن لايعنى أبدا أنها لم تكن وستكون وستظل إسلامية وليست علمانية أو إباحية ملحدة...
المهم وحتى لا نبعد عن التلميح الذى وصل إلى حد التصريح وإن كان كما قلت على إستحياء فقد أجمع الجميع على ..
قول كفا ية للسيد الرئيس حتى وإن كان حد هذه الكفاية لايصل بنا إلى مانرجوه ونأمله لكن يبقى خطوة على الطريق..
وحتى إن كان المطلوب تقليص سلطات الرئيس وإن كان الهدف المعلن رحمة به وشفقة عليه..فكفاية أصبحت مطلبا..
جماهيريا ورؤية مجتمعية ينبغى الإلتفات إليها والإستماع بإنصات...
فهل من رجل رشيد وأذن سامعة قبل فوات الأوان على حد تعبيرهما أيضا..
..........................................................

الخميس، 1 مايو 2008

عيد العمّال ..وثورة الشك..!!!!

أحبائى..
بعيدا عن أغنية كوكب الشرق أم كلثوم ثورة الشك ..أكتب اليوم عن قناعة قطاع كبير من الشعب المصرى بحكمة السيد الرئيس ..مبارك..وأنه لولا هذه الحكمة لانهار النظام بأكمله عند أصغر مشكلة يمكن أن تصادفه..وهى قناعة محترمة
ولها ما يبررها ولعلها هى التى دفعت الأستاذ/عبدالرحمن خير..رئيس النقابة العامة للعاملين بالإنتاج الحربى ليقول فى
عيد العمّال الأخير أو بالأحرى فى الأمس حيث كان الإحتفال الذى حضره الرئيس ..مبارك..
لبيت نداء الشعب..
والشعب سميع...
وخفّضت لظى الحر...
فالدنيا ربيع..
ليس فينا من يخون...
ليس فينا من يبيع...
قلها يا مبارك..مصربلدالجميع..
ولولا قناعة قطاع كبير آخر من الشعب الذى تحدث عنه الأستاذ/عبد الرحمن وهى أيضا محترمة..حيث يوجد
قطاع كبير لديه قناعة بأن هناك شيئا مريبا يحدث من خلف الظهور..وتكاد ثورة الشك تعصف بكل بقية باقية
من شعور بالأمن والأمان..بل حتى تكاد تعصف بالبقية الباقية من حب وود للسيد الرئيس..مبارك..فى ظل كل
هذه المفاسد والمهازل والتخبط الإدارى وعدم وضوح الرؤية..لولاها..لما قلت ما أسوقه إليكم..فى نظمى هذا.
رحماك رب العباد من شك
يعصف بيقين شعب سميع
حتى لوقالهامبارك ورددها
خلفه كل وزيرمصرللجميع
فهل يقينا نحن أبناءأم واحدة
خيرها موزع على الجميع
هل حقاليس فينامن يخون
هل صدقا ليس فينا من يبيع
إلى متى سنظل نصطلى بنار
الحرفى إنتظارنسمة الربيع
نار حر الفساد والإهمال حتى
والعجزفى كل شىء مريع
وكيف بات وأمسى وحش
الإحتكاروالغلاءحمل وديع
وأتسائل.ماذايمكن لويحدث
وسدت الآذان بسد منيع
أترى كان يجدى الصراخ
أم أن الرئيس قريب سميع
غفرانك ربى ماقصدت شركا
ولكن الكلام فى السياق بديع
عبد الرحمن بن خيرحسبك
فينامن يخون وفينامن يبيع
فينا من يصدرقرارات شرّها
على البلاد مريب و مريع
فينا من باع أرض مصرلأجانب
وجاء بإستثمار وضيع وفظيع
وفينا من جاء بالقمح المسرطن
وبالمبيدات لننعم بموت شنيع
وأحسب حتى ولو قالها مبارك
مصر ليست أم للجميع..
..........................

الثلاثاء، 29 أبريل 2008

شر البليّية ما يضحك!!!!!!!!!!

أحبائى ..

لأن شر البليّة ما يضحك وليس هناك بليّة أكبر من حوارات الطرشان التى تعج بها ساحاتنا الحوارية على مختلف المستويات وجميع الأصعدة فقد أجريت لكم هذا الحوار بين مسئول صغير وآخر كبير فى مصرنا المحروسة...
( نموزج )

.........................
*- أيوه يافندم كله تمام !!
*- حمام إيه يابنى ده نعام..
*- أيوه يافندم فيه كلام عن إضراب..
*- إعجاب أخيرا كله بقى تمام..
*- حمام إيه!! بقول لسعادتك إضراب..
*- الناس عاوزة جزمة وشراب..طيب لما نكفيهم الأول عيش..
*- ألمّهم كلك وأوديهم معتقل العريش...
*- آه بتقول عايزين جبنة قريش....
*- العريش !!يافندم مافيش معتقل فى العريش....
*- يعنى إيه علي الجبنة القريش جمارك وضرايب..
*- أيوه يافندم بس شلاتين وحلايب برضه ما فيهاش..
*- ببلاش ..لأ لازم شوية رسوم لخلى وقعتكم طين..
*- خلاص فهمت عاوزنى أوديهم فلسطين..والله دى أحسن فكرة..
*- ياسلام وأنا لسه حستنى لبكرة لازم دلوقتى بسرعة..
*- وكمان أخليهم يفحتوا ترعة..فى سينا يافندم!!!
*- بتقول إيه عاوزين ناس تخدّم...!!دول شويه رعاع..
*- وأخليهم يزرعوا زعتر ونعناع !! طبعا فى غزة..
*- سلام على الشعب كل واحد عاوز موزة!!!دى خلاص بقة أيام طين..
*- أيوه يا فندم حدخلهم من بوابة صلاح الدين..وعلى طول حنفذ..
*- إيه عاوز حراسة على كل منفذ للبيع ..مش مشكلة عندك الأمن المركزى...
*- ماشى يافندم خلاص كل المتظاهرين والمضربين..يروحوا فلسطين ويفحتوا ترعة فى سينا الأول..
وبعدين يزرعوا فى غزة زعتر ونعناع......
*- يا سلام كمان كل واحد من الشعب عاوز مذياع...دى خلاص بقة ظيطة..
*- مفهوم يا فندم لازم كل واحد يعلّق لسيا دتك.صورة على الحيطة دا شىء لازم..
*- وكمان الطلبة عاوزة كتب وملازم.. دا كل شىء بقى تمام..
*- عندك حق يا فندم النعام أحسن من الحمام....
*- وساكت ليه يابنى روح الحمّام وبعدين ..إبقى إعمل اللى قلتلك عليه...
*- وكمان رز بالخلطة ومايونيز عليه يافندم...أنا خلاص جعت....
*- طيب يابنى روح ما أنا قلت خلاص..
*- أوامر سعادتك أكيد ححشرهم فى ميكرباص..
مع السلامة ....وكله تمام!!!!!!!!!!!!!!
......................................

الاثنين، 28 أبريل 2008

إنما يأكل بعضنا بعضا....!!!!

أحبائى..
كثيرا ما يدور بخلدى وعقلى أحاديث لا أستطيع التعبير عنها كما يعبر عنها أناس آخرون...
وقد كتبت قبلا موضوع " حرّمت يا بوجى " على هذا الرابط http://drmohamad555hotmailcom.blogspot.com/

عن إعلان توبة إسراء ولكن لم أستطع التعبيركليا عن كل ما أريد..
واليوم وأنا أطالع المصرى اليوم وجدت هذا المقال الذى يعزز رأيى ويقول كل مالم أستطيع التعبير عنه...
فأضعه اليوم على مدونتى لإستكمال الصورة وتمام التعبير...
كلام شُعَرا...!
بقلم فاطمة ناعوت ٢٨/٤/٢٠٠٨ على هذا الرابطhttp://www.almasry-alyoum.com/article.aspx?ArticleID=103020

الحمدُ لله، أعلنتْ إسراءُ التوبةَ. قررتْ أن تكون بنتًا مهذبةً لا تتدخل فيما لا يعنيها. ما لها هي ومال الجوع والفقر وطابور الخبز والموت علي جانبيه؟ بعد حبسها ستغدو البنتُ «مواطنا صالحا» لا يتكلم في السياسة ويترك البيتَ لربِّ البيتِ. فللبيتِ ربٌّ يحميه. ستترك «العِيش» لخبّازه، والسياسةَ لأهلها من رجال الحكومة الذين يسهرون علي أمننا وراحتنا. يجوعون حتي نشبع، ويأْرقون حتي ننام. فلِمَ نَدُسُّ أنوفنا في أعمالهم فنزعجهم؟ بدلا من أن نساندهم وندعو لهم بالسداد وطول البقاء، أو علي الأقل نتركهم يؤدون أعمالهم في هدوء.إسراءُ تعلّمتِ الدرسَ وتركت ما لقيصرَ لقيصرَ. عرفتْ أن كُلاًّ «مُيسّرٌ لما خُلقَ له». فمثلما خُلقتِ الوردةُ لتضوع بالعطر، والنحلةُ لتجودَ بالعسل، والعصفورُ ليصدحَ ويهبَ الكونَ جمالا، ومثلما خُلقَ العلماءُ ليخترعوا ما يفيد البشرَ، والطغاةُ ليقطفوا رءوسَ أولئك البشر، فإن الساسةَ خُلقوا لكي يسوسوا الشعوبَ ويفكروا لها، وأما الشعوبُ، العربية حصريا، فقد خُلقت لكي تسمعَ الكلامَ وتطيع اللهَ ورسولَه وأولي الأمر منهم.في الثمانينات قالوا لنا: ممنوع الكلام في السياسة! وقلنا طيب، بس هوّ رغيف ده العيش مش سياسة؟ منتكلمش عن رغيف العيش؟ ولم يقتنعوا أن الرغيفَ صلبُ السياسة. ولم نقتنع أن الرغيف مش سياسة. لكن سكتنا. لأن «قانون العيب» علّمنا ألا نناقش، بل نُصيخُ السمعَ ونقول حاضر.لكن عصرا من الحريات قد أشرق. فغدا في مقدرونا أن نتكلم وأن نكتب في الصحف آراءنا دون خوف. حتي إنني أكتبُ الآن هذا الكلام العبثي «اللي لا يجيب ولا يودي» دون أن أجهّز حقيبتي للاعتقال. قلْ ما تريد وقتما تريد.لكن السياسةَ شيء آخر غير ما يكتبه الناسُ وغير ما يريده الناسُ، وما يحلم به الناسُ. السياسةُ هي «فنُّ الممكن»، لا فنَّ المفترضِ والصحيحِ والجميلِ. الصحيحُ والجميلُ هذا كلام الشعراء الحالمين.الشعراءُ يحلمون ألا يجوعَ أحدٌ، لكن الساسة يقولون إن مُدخلات الدولة قليلةٌ والأفواهَ كثيرة. ونحن نصدقهم لأنهم لا يكذبون. وبالتالي لابد أن تجوعَ هذه الأفواه الكثيرةُ حتي تشبعَ أفواهٌ قليلةٌ معدودة، هي علي الأرجح أفواهُ أولئك الساسة. لأنهم لابد أن يشبعوا حتي يقدروا علي التفكير في صالح هذا البلد الآمن وهذا الشعب الطيب.الشعبُ المصري الذكي يعرف كيف يحلُّ أزمة الغلاء الطاحنة. ليس بالإضراب ولا بالثورة. الشعبُ يخلِّصُ نفسَه بنفسِه (من نفسِه). سائقُ التاكسي يضاعف أجرته علي الموطن، والمواطنُ يفعل الشيء ذاته مع كل مواطن. الطبيب أيضا، والمهندس والإسكافي، والجزار.. الزوجُ يقتّر علي زوجته، والأم تحرم أطفالها، والأطفالُ المحرومون يغارون من زملائهم الموسرين. والموسرون يعطفون علي المحرومين، أو لا يعطفون، هم أحرار! الناسُ يتجهمون ويتعاركون ويقتلون، فينفثون غضبهم. تخرج طاقةُ الحنق، منهم، إليهم.أحد الكائنات الحية حين يداهمه الخطرُ يبدأ في أكل أعضائه حتي يتلاشي. ظاهرة يسميها البيولوجيون Self-destruction ، أو «التدمير الذاتي». هكذا شعبُنا يفعل. يحلُّ مشكلة جوعه بالقضم من أول كتفٍ مجاورة. حتي يفني الشعبُ وتنتهي أزمةُ الحكومة فترتاح وتنام. فنحن نزعجها ونقضُّ مرقدها بصراخنا. لذا سنهتفُ يوم ٤ مايو:
«مولاي وروحي في يدِه، قد ضيعَها سَلِمتْ يدُه».fatma_naoot@hotmail.com

وإذا لم تكن قد شبعت عزيزى القارىء من هذا الطبق أقصد المقال..يمكنك تناول الكمالة على هذا الرابط..http://www.almasry-alyoum.com/article.aspx?ArticleID=103022
......................................

احلام الطيور

صباح صعب ان نكتب عنه صباح صعب ان نكتب عن حياة من أعطوا الحياة معنى الحياة

صباح صعب ان نكتب نحن بالقلم

صباح صعب ان نكتب عمن عمد حياته بالدم

صباح صعب ان نكتب نحن الاحياء الاموات

فمع اشراقة شمس ومع زقزقة عصفور وبلبل

مع هبوب نسيم برتقال عليل ... مع هبات نسائم صباح كان جميل

كانت كارثة..........................

ما لا يصدقه عقل انسان ولا يفقهه لسان ....حتى لو كان في الاحلام

شهداء اطفال في عمر الورود دمائهم

معبقة بروائح ليمون

يا لهول الفاجعة كان اصغرهم لا يتجاوز العشر شهور

باغتثهم قذائف حقد بني صهيون

قذائف حقد اعمى تساقطت عليهم

وفي مطبخ البيت امهم

تدعوا لهم بطول العمرلا تدري بان ساعة النهاية تقترب والعمر انقضى وانتهى

اربع اطفال وامهم

صباح جديد اطل علينا صور تقشعر لها الابدان ويشيب لها الشبان

اجساد طاهرة صبغت باللون الاحمر كأنها لوحة فنان

صباح حزين موشح بالدم رسم صورة عدوان

غاشم .... مصمم.....

على قتل انسان

من اخر نقطة دم

من اخر جرح وهم

هذه اقصوصة حزينة لعائلة فلسطينية "عائلة ابو معتوق "ثكلت ابنائها في مدينه بيت حانون صباح هذا اليوم الاثنين الموافق 28-04-2008 " الرضيع مصعب أحمد ابو معتق ( سنة واحدة), وهناء ( 3 سنوات), وصالح ( 4 سنوات) وردينة ( 6 سنوات), والوالدة خضرة ابو معتق في الأربعينات من العمر"على يد عصابات بني صهيون

لا نقول لهم وداعا بل لقائنا بكم ومعكم في العلياء

فسلام عليكم يوم ولدتم ويوم تبعثون

عماري

اشتراك في

القهوجيه بتوعنا

فناجين القهوة اشرب براحتك

بص بصه على الدكاكين الى جنبنا